Publication – Marlène Helias-Baron, « Des moines et des actes. Les pratiques de l’écrit diplomatique chez les cisterciens au XIIe siècle (La Ferté, Pontigny, Clairvaux, Morimond) »

Au cours du XIIe siècle, les quatre premières filles de Cîteaux (traditionnellement reconnues, en tenant compte des travaux récents sur Preuilly peut-être fondée en 1116), fondées entre 1113 et 1117, ont eu des pratiques communes, à savoir un réel empressement à obtenir des écrits pour préserver la mémoire de leurs acquisitions accompagné d’un souci constant de conservation de leurs originaux, la rédaction d’une grande majorité de leurs actes par leurs scriptoria respectifs, une forte tendance à se tourner vers les évêques pour notifier et/ou confirmer leurs documents. Si le recours aux pancartes est une pratique courante, presque une routine, à La Ferté, Clairvaux et Morimond pour toute la période, à Pontigny en revanche un autre choix a été fait en mettant en chantier dès les années 1160 un premier cartulaire. Ces dissemblances sont liées non seulement à la structure différente des acquisitions faites par les monastères entre, d’une part, les trois premiers qui ont vu grossir leurs patrimoines par l’entrée d’une multitude de biens de petite taille et, d’autre part, Pontigny qui a acquis des terres de plus grandes dimensions, mais aussi aux usages des diocèses dans lesquels ils sont implantés. Celui d’Auxerre en effet ne semble pas avoir eu recours aux pancartes alors que la pratique s’est développée dans ceux de Langres, de Toul, de Chalon ou encore de Besançon, notamment pour notifier les biens acquis par les ordres nouveaux, cisterciens comme prémontrés. Dans ces conditions, ces quatre abbayes sont à la fois des réceptrices d’usages extérieurs qu’elles adaptent à leurs besoins et des productrices de solutions innovantes pour traiter la documentation reçue.

Introduction

Chapitre premier. Les actes dans toute leur diversité

Chapitre deux. Les pancartes : entre actes récapitulatifs et chartes confirmatives

Chapitre trois. Des actions aux actes : le rôle de la société régionale dans la constitution des patrimoines

Chapitre quatre : Auteurs, autorités et validations des actes : les choix stratégiques des cisterciens

Chapitre cinq. Le discours diplomatique comme révélateur du milieu de rédaction

Chapitre six. Jeux d’écriture sur peau de parchemin

Conclusion

Annexes
Bibliographie
Index

Informations pratiques :

Marlène Helias-Baron, Des moines et des actes. Les pratiques de l’écrit diplomatique chez les cisterciens au XIIe siècle (La Ferté, Pontigny, Clairvaux, Morimond), Turnhout, Brepols, 2026 ; 1 vol., 364 p. (Atelier de recherche sur les textes médiévaux, 36). ISBN : 978-2-503-61813-5. Prix : € 110,00.

Source : Brepols

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Colloque – Cultures de la violence et résistances féminines : les réceptions des mythes grecs antiques du XIVe au XXIe siècle, en Europe et au-delà

Le colloque international « Cultures de la violence et résistances féminines : les réceptions des mythes grecs antiques du XIVe au XIIe siècle, en Europe et au-delà » organisé du 10 au 12 juin 2026 à l’Université de Caen Normandie par l’ERC AGRELITA a pour objet les représentations des violences multiformes exercées contre les femmes, ainsi que les résistances ou tentatives de résistance qu’elles lui opposent parfois, dans les réécritures de mythes grecs. Les communications analyseront les adaptations des mythes grecs relatifs aux violences infligées aux femmes en exploitant, et au besoin en discutant, les concepts élaborés dans le champ des études de genre comme la culture du viol, l’agentivité, ou le male gaze. Le corpus envisagé est très vaste : on étudiera des textes composés entre le xive et le xxie siècle, en Europe et hors d’Europe, avec, le cas échéant, les images qui les illustrent ou bien les données de la mise en scène dramatique. Il s’agira de questionner les regards qui sous-tendent ces représentations, en lien avec les contextes de référence. L’étude de la réception de la violence exercée contre les femmes dans les mythes grecs permettra aussi de mettre en évidence les points communs et les différences, les évolutions et les mutations entre les systèmes de pensée propres à l’Antiquité grecque et ceux des époques postérieures. On s’interrogera enfin sur les différentes perceptions de la violence/des violences et sur les différentes attitudes qui sont prêtées aux femmes face à ces violences et qui suscitent des jugements divers.

Mercredi 10 juin ⋅ 9h-17h ⋅  MRSH SH027

9h : Accueil des participants

9h15 : Introduction par Catherine Gaullier-Bougassas et Lorena Lopes)

Session 1 : Icônes féministes et enjeux socio-culturels

  • 9h45 : Myriam Robic (Université de la Polynésie Française), « Relire la poésie féminine et masculine de la seconde moitié du XIXe siècle à l’heure de #metoo : autour de quelques figures mythologiques du non-consentement »
  • 10h15 : Silvia Liebel (Université fédérale de Rio de Janeiro et Université de São Paulo), « Figures antiques et féminité transgressive : usages moralisateurs du passé dans la littérature de rue française (XVIe-XVIIe siècles) »

10h45 : Discussion et pause

Session 2 : Adaptations médiévales des mythes antiques

  • 11h15 : Charlie Samuelson (Université du Colorado), « Au lit dans Partonopeu de Blois et ses adaptations médiévales »
  • 11h45 : Julie Van Peteghem (Université de la ville de New York), « Violence and Female Resistance in Arrigo Simintendi’s Italian Translation of Ovid’s Metamorphoses (1333) »

12h15 : Discussion puis déjeuner pour les conférenciers

Session 3 : Philomèle

  • 14h15 : Catherine Gaullier-Bougassas (UMR CRAHAM, UNICAEN), « Représenter la violence sexuelle et la résistance féminine : Philomèle dans l’Ovide moralisé et la Bible des poëtes »
  • 14h45 : Francesca Kübler (Université d’Exeter), « Queer Metamorphic Resistance Against Patriarchal Violence in Michael Field’s Philomela Trilogy »

15h15 : Discussion et pause

Session 4 : Héroïnes féminines, questions coloniales

  • 15h45 : Donato Lacirignola (EA IRET, Université Sorbonne Nouvelle), « Médée / Mamiwata. Traversées mythiques et circulations diasporiques »
  • 16h15 : Lorena Lopes (Université fédérale de Rio de Janeiro), « Médée, Ariane et Alcmène dans les opéras comiques luso-brésiliens d’Antonio José da Silva (1705-1739) »

16h45 : Discussion

18h-19h30 : Parcours thématique « Violences et résistances féminines » au Musée des Beaux-Arts de Caen

19h30 : Dîner pour les conférenciers

Jeudi 11 juin

9h : Accueil des participants

Session 5 : Discours misogyne sur la créativité féminine

  • 9h15 : Giulia Parma (UMR CRAHAM, UNICAEN), « Femmes et savoir : un binôme dangereux ? Les héroïnes grecques comme symbole de résistance contre un discours misogyne coriace : le Champion des Dames de Martin Le Franc »
  • 9h45 : Annelies Verellen (Université McGill), « Rethinking the Myth of Medusa : Early Modern Women’s Appropriation of the Fatal Sculptress to Reclaim Feminine Creativity »
  • 10h15 : Camille Islert (UMR HiSoMA, École normale supérieure de Lyon), « Une poésie dionysiaque, ivre d’elle-même » (J. de Gourmont) : les bacchantes, levier de discrédit contre la production poétique des femmes ? (1895-1914) »

10h45 : Discussion et pause

Session 6 : La violence féminine comme forme de résistance ?

  • 11h15 : Zoé Schweitzer (UMR IHRIM, Université Jean Monnet), « Résister aux violences de genre par la violence ? Le cas de Créuse dans Ion »
  • 11h45 : Adrian Faure (UMR CRAHAM, UNICAEN), « ‘Moi, jalouse !’ Héra et ses rivales : un cas de violence féminine exercée contre des femmes sous la plume d’auteurs français de la fin du Moyen Âge et de la Renaissance » 

12h15 : Discussion puis déjeuner pour les conférenciers

Session 7 : Médée

  • 14h15 : Mariam Kaladze (Université d’État Ivané-Javakhichvili), « Medea Between Violence and Resistance : Receptions of Greek Myth on the Georgian Stage (1875-1921) »
  • 14h45 : Pierre-Alain Caltot et Aline Henninger (UR POLEN et EA Rémélice, Université d’Orléans), « Τοκὰς λέαινα, tigris orba natis, 獅子(Shishi). Réécritures des violences subies et provoquées par Médée dans La Lionne de Yukio Mishima »
  • 15h15 : Ariane Ferry (UR CÉRÉdI, Université Rouen Normandie), « Entre dissuasion et empowerment : terreur et jugement, les armes de Médée contre les violences de genre (David Vann, Bright Air Black, 2017) »

15h45 : Discussion et pause

Session 8 : Autrices et figures féminines antiques

  • 16h15 : Valérie Worth (Université d’Oxford), « Le mythe d’Agnodice : plaidoyer pour combattre l’ignorance et les violences obstétricales subies par les femmes à la première modernité »
  • 16h45 : Daniel Orrels (King’s College London), « Myths of Matricide in Irigaray and Caverero»
  • 17h15-17h45 : Amirpasha Tavakkoli (Sciences Po Paris), « Antigone dans l’œuvre de Mary Wollstonecraft »

17h45 : Discussion puis dîner pour les conférenciers

Vendredi 12 juin

9h : Accueil des participants

Session 9 : Femmes guerrières

  • 9h15 : Charis Messis (Université nationale et Capodistrienne d’Athènes), « Violences sur les femmes, violences des femmes : les Amazones dans la littérature byzantine et post-Byzantine »
  • 9h45 : Nathalie Catellani (UR TrAme, Université de Picardie – Jules Verne), « Violences et culpabilités dans la traduction latine de la Médée d’Euripide par George Buchanan (1544) »

10h15 : Discussion et pause

Session 10 : Traduire la violence sur scène

  • 10h45 : Marie Saint Martin (EA IRET, Université Sorbonne Nouvelle), « Quand les marionnettes prennent le pouvoir : Médée, de la réification à la puissance démiurgique »
  • 11h15 : Charitini Tsikoura (chercheuse indépendante), « Artémis, corps traversé : violence mythique dans Infamous Offspring »
  • 11h45 : Maria Cecilia de Miranda (Université fédérale du Minas Gerais), « Technologies de la violence : des femmes qui tuent et meurent dans la tragédie »

12h15 : Discussion puis déjeuner pour les conférenciers

Session 11 : Femmes et résistances collectives

  • 14h15 : Maria de Fatima Silva (Université de Coimbra), « Dans l’Alentejo portugais, d’autres Troyennes. João Monge, Chão d’Água »
  • 14h45 : Cassandre Martigny (UR CRLC, Sorbonne Université), « Violence et sororité : la réélaboration post-#MeToo du mythe de Clytemnestre par Costanza Casati »

15h15 : Discussion et pause

Session 12 : Iphigénie

  • 15h45 : Valérie Dionne (Colby College), « Du sacrifice au suicide : Violences et résistances féminines dans l’Iphigénie de Racine »
  • 16h15 : Andrea Apostu (Institut d’Histoire des Religions de l’Académie roumaine), « Violence politique et violence de genre : Iphigénie face à la Garde de Fer »

16h45 : Discussion et clôture

Informations pratiques :

Les 10, 11 et 12 juin 2026
Université de Caen Normandie

Organisation : Catherine Gaullier-Bougassas, Lorena Lopes, Julie Labregère, Giulia Parma, Adrian Faure et Lorène Bellanger

Source : Agrelita


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Exposition – Journées européennes de l’archéologie 2026

Du 12 au 14 juin 2026, découvrez ou redécouvrez les Journées européennes de l’archéologie (JEA) en Wallonie. Ces trois jours mettront en lumière les traces matérielles de notre civilisation, de la Préhistoire à l’Époque contemporaine.

L’archéologie contribue à une meilleure compréhension du monde actuel. La protection du patrimoine archéologique, sa conservation et sa transmission représentent des enjeux cruciaux pour l’Europe. Une manifestation à l’échelle européenne y a donc été consacrée. En 2024, la Wallonie a choisi de se joindre à la trentaine de pays participants aux JEA.

Cette année, les Journées européennes de l’archéologie ouvrent Le Patrimoine en spectacle, coupole de communication rassemblant une multitude de manifestations dans des lieux patrimoniaux wallons.

Pour plus d’idées et plus d’infos, retrouvez le programme complet ici.

Changements – Annulations – Ajouts

Pour les réservations des activités de l’AWaP, une seule adresse : http://www.billetweb.fr/journees-europeennes-de-larcheologie

Des questions ? communication@awap.be

Source : AWaP

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Appel à contribution – Archéologie et histoire des carrières en Hauts-de-France et dans les régions limitrophes

Nicolas Bilot (Aquilon) et Jean-Pierre Gély (Paris 1 Panthéon-Sorbonne) lancent un appel à communication pour un colloque les 5 et 6 novembre 2026 sur le thème Archéologie et histoire des carrières en Hauts-de-France et dans les régions limitrophes.

Dans la filiation des trois colloques intitulés « Pierre à Pierre » qui se sont tenus à Nancy (2015), Namur/Dinan (2018) et Charleville-Mézières/Sedan (2021), et fort du succès du colloque « Archéologie des carrières en Hauts-de-France et dans les régions limitrophes » qui s’est déroulé pendant deux jours à la Carrière Wellington à Arras, en novembre 2024, tous les organisateurs et participants ont souhaité que cet évènement se renouvelle. Chainon essentiel dans le processus de la construction lithique depuis 2000 ans en France du Nord, les anciennes carrières sont encore mal connues alors que bon nombre d’entre-elles, qu’elles soient à ciel ouvert ou souterraines, disparaissent par remblaiement, par la nécessité d’utiliser les déblais issus des grands ouvrages souterrains.

Si la géologie commande la disponibilité de la ressource, la géographie des transports favorise ou pénalise les centres carriers, la proximité d’un pouvoir civil ou religieux, urbain ou rural, suscite une forte demande en matériaux et détermine par conséquent l’évolution des sites d’extraction. Ainsi, la connaissance des chaines opératoires de la pierre de construction, de la fabrication des terres cuites architecturale, du plâtre et de la chaux, ou du sable pour mortier, fait appel aux sciences géologiques, archéologiques et historiques.

La multiplication des études de cas permettra à terme de tracer les facteurs dimensionnant de l‘économie de la pierre, sur le temps long, à l’échelle d’un territoire, pour une fonction architectonique ou de décoration au sein des bâtiments ou en selon un mode architectural. Nous invitons les historiens, les archéologues, les géologues, les géographes, les praticiens de pierre et les médiateurs du patrimoine, à participer à ce colloque sous la forme d’une communication d’une durée de 20 à 25 min ou d’un poster, entrecoupé de moments d’échanges et de visites de terrain.

Sous le patronage de la Société d’Histoire et d’Archéologie de Senlis et de l’Association des géologues du bassin de Paris.

Pour télécharger l’appel à communication, cliquez ici.

Calendrier :
15 juin 2026 : Date limite de soumission des propositions de communication sous forme orale ou de poster
Titre, bref résumé (500 mots) – à envoyer à : nb@aquilon-patrimoine.com ; jeanpierre.gely91@gmail.com
15 juillet 2026 : Envoi des notifications par le comité scientifique
5 et 6 novembre 2026 : Journées d’études
1er mai 2027 : Date limite de remise des articles en vue d’une publication numérique au deuxième semestre 2027. Les conditions de publication des actes seront données en temps voulu.

Source : Nordoc’Archéo

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Publication – Michael H Brown, « Scotland, the Wars of the Roses, and European Politics. War and Diplomacy in the Later Fifteenth Century »

In 1461 the eyes of much of Europe were trained on Scotland. King Henry VI of England had fled into exile there following his defeat by Edward of York at Towton. This attention may have been exceptional, but it demonstrates that despite its location, Scotland was an integral part of the European political world and, in particular, between the 1450s and 1490s, a key external player in the Wars of the Roses.

However, although Scotland’s role in these decades was never confined to Britain, scholarship has tended to downplay its continental connections. This book demonstrates the extent to which the Scots were active and engaged participants on a wider stage. Military, dynastic, and economic contacts meant that during the fifteenth century, Scotland was a recognised factor in the diplomacy of rulers from Italy to Scandinavia. It shows the importance of maintaining external relationships for the Scots, the fluctuating value of these relationships to other rulers, and how English political events were also bound up with wider patterns abroad.

MICHAEL BROWN is the Professor of Scottish History at the University of St Andrews.

Introduction.
Chapter One: A people worthy of friendship and fame: Scotland and Europe (1419-1449).
Chapter Two: A mighty prince and a courageous knight: James II and the rulers of the west (1449-1460).
Chapter Three: Scotland and the Lancastrian cause (1460-1464).
Chapter Four: ‘Petites Alliances’: Scotland and her neighbours (1464-1477).
Chapter Five: The brothers’ war (1477-1484).
Chapter Six: Much strife and bitter wars: Stewarts and Tudors (1484-1498).
Chapter Seven: The defence of the land: Scotland’s borders.
Chapter Eight: Scotland and European politics in the later fifteenth century.
Bibliography
Index

Informations pratiques :

Michael H Brown, Scotland, the Wars of the Roses, and European Politics. War and Diplomacy in the Later Fifteenth Century, Woddbridge, The Boydell Press, 2026 ; 1 vol., 320 p. (St Andrews Studies in Scottish History, 18). ISBN : 9781837654147. Prix : USD 130,00.

Source : Boydell and Brewer

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Exposition –  L’Évêché de Bâle dans les Guerres de Bourgogne (1474-1477)

Du 20 mars au 18 octobre 2026
Musée de Saint-Imier (Suisse)

Il y a 550 ans, en 1476, le duc Charles de Bourgogne, dit le Téméraire, est battu à deux reprises par les Suisses et leurs alliés, à Grandson puis à Morat. Parmi les vainqueurs, des hommes du Jura bernois servent sous les bannières de Bienne et de La Neuveville. D’autres, originaires d’Ajoie ou des Franches-Montagnes, se battent pour le prince-évêque de Bâle, maître d’une grande partie de la chaîne jurassienne.

Les Guerres de Bourgogne marquent l’entrée de la principauté épiscopale de Bâle dans l’orbite de la Confédération. L’exposition « L’Évêché de Bâle dans les Guerres de Bourgogne (1474-1477) », qui s’inscrit dans le cadre des commémorations des batailles de Grandson et de Morat, met en relief les liens entre le Jura, le Jura bernois et les cantons suisses, mais aussi l’Alsace et la Franche-Comté.

En suivant l’implication de la principauté de Bâle dans la lutte contre le Téméraire, vous ferez connaissance de l’évêque Jean de Venningen, dirigeant politique et grand mécène, lié à la fondation de l’Université de Bâle. De nombreuses illustrations vous feront entrer dans les réalités de l’époque, depuis la vie quotidienne des soldats jusqu’au magnifique butin pris au duc de Bourgogne, en passant par les manuscrits enluminés du prince-évêque. Les sources présentées sous la forme de textes écrits ou de fichiers audio, extraits de chroniques, de lettres ou des documents de la vie courante, vous permettront d’appréhender les réalités sociales, politiques et militaires de ces temps de guerre. Enfin, armes, casques et armures – répliques ou originales – vous feront découvrir le contexte militaire de cette période charnière, entre Moyen Âge et Renaissance.

Source : Musée de Saint-Imier

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Appel à contribution – 8th BAA Postgraduate Conference of the British Archaeological Association

The British Archaeological Association is excited to be hosting the 8th BAA postgraduate conference online this year! The BAA invites proposals by postgraduate and early career researchers in the field of medieval art history, architecture and archaeology. Papers can be on any aspect of the medieval period, from antiquity to the Later Middle Ages, across all geographical regions.

Proposals of around 250 words for a 20-minute paper, along with a CV, should be sent by 31 July 2026 to postgradconf@thebaa.org.

The conference will take place online on Thursday, 26 November 2026.

The BAA postgraduate conference offers an opportunity for postgraduate students and early career researchers at all levels from universities across the UK and abroad to present and discuss their research, and exchange ideas.

Source : Medieval Art Research

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École d’été – Crimes de guerre et Justice militaire en Europe occidentale et en Amérique du Nord (XIVe-XXe s.)

Organisée par Éric BOUSMAR (UCLouvain), Michael DEPRETER (UCLouvain), Benjamin DERUELLE (UQAM), Christophe MASSON (F.R.S.-FNRS/ULiège), Guillaume PINET (UQAM), Perrine STENNIER (ULiège) et Quentin VERREYCKEN (F.R.S.-FNRS/UCLouvain).

Du 22 au 26 juin 2026

Université de Liège
Salle Lumière
Place du 20-Août, 7 (Bât. A1)
4000 Liège

Lundi 22 juin

9h : Accueil des participants.
9h30 : Introduction.
10h : Roberto Biolzi (Université de Lausanne), « Discipliner les troupes » : quelques aspects de la conduite militaire dans la principauté savoyarde (XIVᵉ–XVᵉ siècles).

10h50 : pause.
11h10 : Perrine Stennier (Université de Liège), De l’absence d’identification aux opportunités non-exploitées : la figure du soldat dans les registres de procès criminels des communes d’Italie centrale (1417–1455).

12h : déjeuner.
13h30 : Marc Renneville et Sophie Victorien (Criminocorpus), Présentation des modalités d’exposition virtuelle sur Criminocorpus.

15h : pause.
15h20 : Présentations des jeunes chercheurs de l’Université d’été.
16h20 : pause.
16h40 : Présentations des jeunes chercheurs de l’Université d’été.
17h40 : fin des travaux.

19h30 : repas.

Mardi 23 juin

9h : Christophe Furon (Université de Nantes), Punir et/ou pardonner ? Charles VII et les écorcheurs.
9h50 : Michael Depreter (Université catholique de Louvain), Pierre de Hagenbach face à ses juges (1474) : premier criminel de guerre ou énième victime de procès politique ?

10h40 : pause.
11h : Reinout Vander Hulst (VUB/Archives générales du Royaume), Military Justice in Colonial Africa: The Case of the Belgian Congo and Ruanda-Urundi (1885–1962).
11h50 : Jan Naert (UGent /Archives générales du Royaume), Poursuivre les crimes de guerre en Belgique après la Première et la Seconde Guerre mondiale : la Justice militaire et ses archives.

12h40 : déjeuner.
13h45 : Présentations des jeunes chercheurs de l’Université d’été.
14h45 : pause.
15h05 : Présentations des jeunes chercheurs de l’Université d’été.
16h05 : pause.

16h30 : [Expo. Criminocorpus] Définition du fil rouge de l’exposition virtuelle Crimes de guerre et justice militaire.
17h30 : fin des travaux.

Mercredi 24 juin

9h30 : Visite du Musée d’Armes de Liège.

13h : Visite du Trésor de la cathédrale.

15h30 : [Expo. Criminocorpus] Création du scénario détaillé (chapitres, contenu, etc.).
17h : fin des travaux.

Jeudi 25 juin

9h : Benjamin Deruelle (Université du Québec à Montréal), Christophe Masson (F.R.S.-FNRS-Université de Liège) et Quentin Verreycken (F.R.S.-FNRS-Université catholique de Louvain), Justice militaire en Europe et en Amérique du Nord (14e-20e s.). Premiers résultats de l’enquête portant sur les XIVe–XVIe siècles.

9h50 : pause.
10h10 : Markus Meumann (Universität Erfurt), Problèmes de discipline, excès contre la population civile et réformes militaires, 1626-1646. À la recherche des origines des conseils de guerre en France.
11h : Julien Régibeau (Université de Liège), L’oeil et la plume du médiateur de paix : raisons et excès de la guerre dans les correspondances de nonciature au temps du congrès de Westphalie.

12h : déjeuner.
Jeunes chercheuses et chercheurs
13h30 : [Expo. Criminocorpus] Atelier d’écriture 1 – premières ébauches.
15h00 : pause.
15h50 : [Expo. Criminocorpus] Sophie Richelle et Perrine Stennier (Université de Liège), Atelier d’écriture 2 – méthodes de vulgarisation et relecture de groupe.
Membres du projet Justice militaire
13h30 : Atelier d’écriture.

17h : fin des travaux.
19h 30 : repas.

Vendredi 26 juin

9h30 : Valérie Toureille (CY Cergy Paris Université), Femmes et viol de guerre dans l’Europe de la Renaissance. Sources, acteurs et scénario de la violence genrée.

10h20 : pause.
10h40 : Emmanuel Berger (Instituto universitário de Lisboa), Entre justice militaire et justice civile : les tribunaux criminels spéciaux sous le Consulat et l’Empire (an X–1811).
11h30 : Gaël Eismann (Université de Caen), Les tribunaux militaires allemands en France occupée : soumettre, punir, dissuader sans compromettre la Collaboration d’État (1940–1944).

12h20 : déjeuner.

13h30 : Marc Renneville et Sophie Victorien (Criminocorpus), Bouclage de l’exposition virtuelle Crimes de guerre et justice militaire.

16h : fin des travaux.

Source : Université de Liège

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Publication – Catherine Lambert, « Dissident Women, Beguines, and the Quest for Spiritual Authority »

Dissident Women, Beguines, and the Quest for Spiritual Authority focuses on the responses of a group of twenty-first-century women to the lives and writings of thirteenth-century beguine mystics, and reveals how the struggle to discover their own inner spiritual authority connects two groups of women across centuries.

For contemporary women who are disenchanted with the institutional church and who seek spiritual direction, models deeply rooted within the tradition may not be the most helpful. The author explores the value of exemplars from the fringes, ushering Hadewijch of Brabant, Mechthild of Magdeburg, and Marguerite Porete into the spotlight. The contemporary women studied developed a relationship with the beguines that transformed and influenced their own journeys. Their encounters underline the importance of re-membering the beguine mystics, the value of contemplative engagement with historical mystics, and the need for explicit validation of the richness of the edges of tradition within spiritual direction.

Dissident Women, Beguines, and the Quest for Spiritual Authority will be of particular interest to scholars of mysticism and spirituality as well as practical, pastoral, and feminist theology.

1. Introduction: ‘Why Have I Not Heard of These Women?’ 2. ‘Finding My Own Voice’: Spiritual Direction and Women’s Discovery of Spiritual Authority 3. ‘I’m Out of Here’: The Relationship between Internal and External Spiritual Authority 4. The Beguine Movement 5. ‘The Spring Gushes Forth’: How to Read the Beguines 6. ‘Nothing Less Than Love’: Responding to Hadewijch 7. ‘Living in the Flow’: Responding to Mechthild 8. ‘Without a Why’: Responding to Marguerite 9. ‘No Longer Alone’: Engaging with the Beguines 10. ‘A Hook to Hang My Experience On’: Implications for Spiritual Direction Practice and the Church 11. Conclusion: Placing My Stone in the Divine Heart

Informations pratiques :

Catherine Lambert, Dissident Women, Beguines, and the Quest for Spiritual Authority, Londres Routledge, 2026 ; 1 vol., 202 p. (Explorations in Practical, Pastoral and Empirical Theology). ISBN : 9781032801698. Prix : € 55,99.

Source : Routledge

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Publication – « Law and Literature. An Interdisciplinary Exploration of Medieval Texts », éd. Ignazio Alessi, Gavino Scala

Throughout history, law and literature have always been in constant dialogue, sharing significant connections and exerting mutual influences. Both are artificial creations, products of human imagination that use language and metaphors to build meanings and shape the world around us. In the Middle Ages, the proximity of these two genres is even more pronounced. This is not only because many literary figures were also jurists, but also because medieval legal texts can be classified as a distinct literary genre known as ‘legal literature’. Additionally, medieval jurists did not hesitate to draw upon literary texts, understood as genuine sources of law (‘auctoritates morales’), to fill gaps in their legal knowledge.

The contributions collected in this volume examine precisely this intersection between law and literature in medieval literary and legal texts. The volume follows four axes: law in literature, law as literature, literature in law, and literature as Law. The volume aims to raise awareness of the proximity of two apparently distant worlds and to provide a perspective for interdisciplinary analysis that transcends traditional rigid barriers.

Ignazio Alessi is a Research Fellow at the Centre for Research in the Arts, Social Sciences and Humanities (CRASSH), University of Cambridge, and a Postdoctoral Research Associate at Trinity Hall. He holds a joint Ph.D. in legal history from the EHESS in Paris and the University of Palermo. He was a postdoctoral researcher at the Universities of Fribourg and Geneva, and a visiting scholar at the Centre Relais Culture Europe in Paris and at Wolfson College, University of Oxford.

Gavino Scala is a postdoctoral researcher at University of Geneva. He has a joint Ph.D. in Romance Philology at University of Siena and University of Zurich. He was postdoctoral researcher at University of Fribourg (CH). 

Foreword
Sara MENZINGER

Introduction
Ignazio ALESSI and Gavino SCALA

‘Par bataille ou par juise’. Ordeal by Combat in Thirteenth-Century Arthurian Prose Romances
Claudio LAGOMARSINI

La fiction judiciaire amoureuse (XIIe-XVe s.). Enjeux procéduraux
Cassandre CRESPIN

(Don’t) call me by your name. Lexical Gleanings of Droit Non
Marta MILAZZO

Procès du loup, procès de l’homme. La justice dans ‘Le valet aus douze femes’
Federico NOVELLO

Le meurtre de Lancelot Ier dans la fin particulière des témoins Paris, Ars. 3348 et New Haven, Beineke Library, MS 227 de l’Estoire del Saint Graal. Une vendetta à l’épreuve du droit féodal
Davide NOVATI

Acoustic Effects and Kinesic Imagination in Archbishop Wulfstan of York’s Legal Writing
Chen CUI

Exploring Legal and Linguistic Dimensions in Late Medieval English Jurisprudence. William Lyndwood’s Provinciale and Inheritance Practices
Matthew CLEARY

Conclusions. Literature as a Field of Legal Experimentation
Noëlle-Laetitia PERRET and Adrien WYSSBROD

Informations pratiques :

Law and Literature. An Interdisciplinary Exploration of Medieval Texts, éd. Ignazio Alessi, Gavino Scala, Turnhout, Brepols, 2026 ; 1 vol., 243 p. (Interdisciplinary Studies in Medieval Legal Sources, 1). ISBN : 978-2-503-62034-3. prix : € 80,00.

Source : Brepols

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