Colloque – Histoires d’eau. 150e Congrès du CTHS

Publié le 24 avril 2026 par RMBLF

150e CONGRES NATIONAL DES SOCIETES
HISTORIQUES ET SCIENTIFIQUES
18-22 MAI 2026 – AUBERVILLIERS
ORGANISE PAR LA SECTION ARCHEOLOGIE ET HISTOIRE DE L’ART DES CIVILISATIONS MEDIEVALES ET MODERNES DU CTHS

Programme : ici

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Publication – « The Occupatio by Odo of Cluny », éd. et trad. Christopher A. Jones

Publié le 24 avril 2026 par RMBLF

The Occupatio is one of the longest yet least-known Latin poems surviving from the earlier Middle Ages. Composed by the famous abbot Odo of Cluny (d. 942), the work retells the story of humanity’s fall and redemption as a series of episodes intended to help monastic readers focus their wandering thoughts. In pursuing those aims, the poem represents a uniquely ambitious attempt to reconcile the intellectual heritage of the late Carolingian Church with the spirituality of ascetic reform movements emergent in the tenth century. This book offers an improved edition of Odo’s Latin text together with its manuscript glosses, as well as a Modern English translation and detailed commentary. Introductory chapters offer helpful orientation to the character of the poem, its major themes, sources, language, style, and transmission.

Christopher A. Jones is Professor of English and Medieval Studies at Ohio State University.

Table des matières :

Volume 1

Abbreviations

Introduction

Edition and translation

Volume 2

Commentary

Bibliography

Indices
1. Sources cited in the commentary
2. Proper nouns and adjectives in the text and glosses
3. Notable or rare words in the text and glosses
4. General index

Informations pratiques :

The Occupatio by Odo of Cluny, éd. et trad. Christopher A. Jones, Turnhout, Brpeols, 2026 ; 2 vol., 1032 p. (Publications of the Journal of Medieval Latin, 18). ISBN: 978-2-503-61509-7. Prix € 135,00.

Source : Brepols

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Publication – Gérard Groote, « Opera omnia III. Tractatus de quatuor generibus meditacionum sive contemplacionum – Tractatus de matrimonio »

Publié le 24 avril 2026 par RMBLF

This volume completes the collected works of Geert Grote, containing a treatise on the undesirability of marriage for a secular cleric and a treatise on four subjects suitable for meditation.

In his theoretical and philosophical essay Tractatusde quatuor generibus meditacionum sive contemplacionum (a treatise on four classes of subjects suitable for meditation), Geert Grote examines the nature of the subjects that can be used as a support for the meditative process, focusing on the effects produced by the act of meditation on the human mind and its faculties. While he formally addresses four subjects, he effectively discusses two of them only in greater detail, the life and Passion of Christ as recounted in Holy Scripture and the products of the imagination when reflecting on the Passion.

Grote’s Tractatus de matrimonio (a treatise on marriage, subdivided into 22 Chapters) is an essay in which he discusses the undesirability of marriage for a secular cleric, which had been written for a personal friend, but has a much wider applicability. In the first 15 Chapters he adduces theological and philosophical arguments dissuading marriage, while he describes various drawbacks of married life in Ch. 16-22, here drawing on both secular authorities and human experience.

Rijcklof Hofman is Research Fellow at the Titus Brandsma Instituut, Radboud University, Nijmegen (The Netherlands) and editor of the Gerardi Magni Opera Omnia, published in Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, vol. 172 (2000), 172A (2022); 192 (2003), 235 (2011); 318 + 318A (2025).

Table des matières :

Introduction

Tractatus de quatuor generibus meditacionum siue contemplacionum

Tractatus de matrimonio

Index
Index locorum S. Scripturae
Index fontium

Informations pratiques :

Gérard Groote, Opera omnia III. Tractatus de quatuor generibus meditacionum sive contemplacionum – Tractatus de matrimonio, Turnhout, Brepols, 2026 ; 1 vol., L–160 p. (Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis, 327). ISBN : 978-2-503-62075-6. prix : € 190,00.

Source : Brepols

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Colloque – Tutoyer le Ciel ! Tours, sanctuaires perchés et chapelles hautes à l’époque romane.

Publié le 23 avril 2026 par RMBLF

Les Journées romanes réunissent durant six jours, en juillet, généralement la seconde semaine du mois, un public passionné et des conférenciers de haut niveau. Le programme alterne des journées de conférences, à l’abbaye Saint-Michel de Cuxa, données par des universitaires ou chercheurs, et des visites des principaux monuments romans, en Roussillon et dans les régions voisines : Catalogne, Languedoc. Une ambiance conviviale caractérise les Journées. Les repas sont pris à Cuxa, l’hébergement est assuré à Prades (navettes). Les Journées romanes sont organisées autour d’un thème particulier, illustrant les rapports entre les arts et la société aux Xème, XIème ou XIIème siècles. Le programme est établi sous la responsabilité d’un Comité scientifique international.

Programme :

Lundi 6 juillet

Conférence d’ouverture :  Images de l’altitude et de la verticalité dans la liturgie et l’exégèse romanes
Alain Rauwel, Université de Bourgogne, CeSor

Visite de l’abbaye
Quitterie Cazes, Emmanuel Garland, Olivier Poisson

Mardi 7 juillet

Le chevet roman du Mont-Saint-Michel. L’archange en sa demeure
Eliane Vergnolle, professeur honoraire, Université de Besançon

La Sacra di San Michele
Saverio Lomartire, Università dell’Insubria, Côme (Italie)

Saint-Michel d’Aiguilhe: un sanctuaire original pour protéger la ville sainte du Puy
Xavier Barral i Altet, Institut national d’histoire de l’art, Paris

La fortification des monastères au Mont Athos (Grèce)
Raúl Estangüi Gómez, CSIC, Madrid (Espagne)

Sanctuaires catalans en hauteur à l’époque d’Oliba
Marc Sureda i Jubany, Institut Amatller d’Art Hispànic (Catalogne, Espagne)

À la recherche des origines du Mont Saint-Michel : l’apport du relevé tachéométrique
Heike Hansen, Romain Tach


Mercredi 8 juillet

Excursions et visites : Abbaye Sant Pere de Rodes (Catalogne)
Imma Lorés, université de Lleida (Catalogne, Espagne)

Jeudi 9 juillet

Les chapelles hautes de l’abbatiale de Cluny III
Neil Stratford, membre de l’Institut

Chapelles et lieux de culte à deux niveaux
Christian Sapin, Directeur de recherches honoraire au CNRS

Élever, révéler. Dispositifs de mise en scène des reliques à l’époque romane
Pierre-Alain Mariaux, Université de Neuchâtel (Suisse)

Édifier un clocher dans les vallées pyrénéennes
Emmanuel Garland, docteur en histoire de l’art,
Imma Lorés, Université de Lleida (Catalogne, Espagne)

Jeunes Chercheurs – Le doyenné clunisien de Bezornay à l’époque romane : territoire et architecture
Camil Joundy

Jeunes Chercheurs – Prendre de la hauteur. Pour une nouvelle approche des églises romanes du Vivarais à travers l’usage des outils issus des Humanités numériques
Valentine Bacconnier, Université de Montpellier Paul-Valéry (CÉMM)

Assemblée générale de l’ACC

Moment musical – concert

Vendredi 10 juillet

Matinée, excursion et visites : Saint-Martin-du-Canigou
Olivier Poisson

Habiter en hauteur : tours résidentielles romanes
Bastien Lefebvre, Université de Toulouse Jean-Jaurès

La tour et l’église Saint-Amans de Teulet : topographie d’une villa languedocienne du Xe s.
Laurent Schneider, École des Hautes Études en Sciences sociales, CIHAM (Lyon)

Conclusions des Journées
Alain Rauwel

Samedi 11 juillet

Excursion, visites : Arles-sur-Tech, Coustouges, Serralongue
Olivier Poisson, Michel Desmier-Oliveres

Source : Journées romanes

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Publication – Julian Luxford, « Drawings in Books in Medieval Britain from the Ninth Century to the Reformation »

Publié le 23 avril 2026 par RMBLF

The art of drawing and its products had a determining relationship to the visual arts of the Middle Ages. They also had other purposes, which if understood, help one to grasp the broader availability and usefulness of the medium. This groundbreaking study deals particularly with the historical relationships between medieval drawings and books. Using a wide range of material and documentary evidence, it explains how book-bound drawings may be defined, classified, and understood in relation to their physical settings and the ends they were made to serve. In orientation, the study is primarily art historical: most of its arguments emerge from curiosity about the psychology and experience of making drawn images. As such, it tackles a surprisingly neglected field. Because it deals with a pervasive aspect of book-design, it also makes a basic contribution to medieval codicology. There are six substantial chapters, the first two dealing with the definition of drawings, existing scholarly approaches to them, and issues of artistic status and agency. These lay the groundwork for the rest of the study, which analyses the placement of drawings at the fronts and backs of books (chapters 3, 4), and drawings embedded in the bodies of manuscripts that were mainly devoted to text (chapters 5, 6). Drawing emerges as an accessible, flexible medium of expression to rank with writing.

JULIAN LUXFORD is Professor in the School of Art History at the University of St Andrews.

Table des matières :

Introduction

1: Definition and Classification of Medieval Drawings
2: The Activity of Drawing in Medieval Britain: Taste, Motives, and Agency
3. Collateral Drawings, Part I: Collateral Leaves and Serial Drawings
4: Collateral Drawings, Part II: Individual Drawings and Their Contexts
5: Embedded Drawings, Part I: The Relationship of Drawings to Page Design and Text
6: Embedded Drawings, Part II: Integral and Added Drawings

Bibliography
Manuscripts Cited
General Index

Informations pratiques :

Julian Luxford, Drawings in Books in Medieval Britain from the Ninth Century to the Reformation, Woodbridge, The Boydell Press, 2026 ; 1 vol., 552 p. (Boydell Studies in Medieval Art and Architecture, 30). ISBN : 978-1-83765-343-0. Prix : GBP 240,00

Source : Boydell and Brewer

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Conférence – Comment l’écrit est devenu un objet d’histoire (médiévale)

Publié le 23 avril 2026 par RMBLF

Le CESCM organise des Master Class, à travers des sessions où une chercheuse ou un chercheur partage à la fois son expérience et sa maîtrise d’un objet de recherche ou d’une pratique, et propose aux participants un véritable dialogue sur le sujet au programme. La particularité d’une Master Class est qu’elle repose sur une spécialisation sur une thématique donnée et une complète immersion dans le sujet. Formation intensive à la recherche par la recherche, ces journées de Master Class offrent aux jeunes chercheurs (en doctorat) et aux étudiant.es en Master un temps propice à l’échange, à la circulation des idées et à la construction de la pensée.

Inscription sans frais auprès du secrétariat du CESCM avant le 4 mai : secretariat.cescm@univ-poitiers.fr

Ouverts aux doctorant·es et étudiant·es de Master, spécialisé·es dans les études médiévales.

Le déjeuner vous est offert : nous vous remercions de bien vouloir préciser si vous souhaitez y prendre part.

Pour la prise en charge de vos frais de transport et d’hébergement, pensez à solliciter votre laboratoire et votre École doctorale.

Pierre Chastang est professeur d’histoire médiévale à l’UVSQ-Université Paris-Saclay. 

La matinée sera consacrée à une présentation intitulée “Comment l’écrit est devenu un objet d’histoire (médiévale)”. L’atelier de l’après-midi proposera une présentation d’un projet de recherche en cours consacré à l’étude des rouleaux des morts (ANR Tituli, dir. D. Gherdevich).

Source : CESCM

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Publication – Catherine Vincent, « Le christianisme latin au Moyen Âge »

Publié le 22 avril 2026 par RMBLF

« On se croirait au moyen Âge! » La fortune de ce cliché est connue et elle en dit long sur la perception d’une période qui s’étend pourtant sur dix siècles ( Ve-XVe siècle).

Aujourd’hui, il serait plus juste de dire que connaître le Moyen Âge permet de comprendre de nombreux éléments de notre patrimoine monumental, artistique, philosophique et littéraire.

Quant à l’Église catholique, elle s’appuie toujours sur certains legs majeurs de cette époque, tels le baste mouvement de réforme des XIIe et XIIe siècles et la centralisation romaine. Et comment négliger les apports du Moyen Âge latin en matière de spiritualité (Bernard de Clairvaux, François d’Assise, Catherine de Sienne) ou de pastorale ( la confession individuelle, le Purgatoire, les jubilés…) ?

Pour Catherine Vincent, il ne s’agit pas de juger le passé, mais d’en saisir toute le diversité afin de décrypter les mécanisme à l’œuvre, et cela à bonne distance des légendes, noire ou dorée. S’appuyant sur les recherches de ces trente dernières années, cette synthèse inédite propose à un large public les principales clefs de compréhension de l’histoire du christianisme médiéval occidental.

Catherine VINCENT, est professeur émérite d’histoire du Moyen Âge à l’université Paris Nanterre, présidente de la Société d’histoire religieuse de la France, auteur de nombreux ouvrages, dont Introduction à l’histoire de l’Occident médiéval(Poche).

Informations pratiques :

Catherine Vincent, Le christianisme latin au Moyen Âge, Paris, Éditions, CLD, 2026 ; 1 vol., 350 p. ISBN : 978-2854436563. prix : € 25,00.

Source : Éditions CLD

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Appel à contribution – La liberté de conscience avant le siècle des Lumières (1000-1650)

Publié le 22 avril 2026 par RMBLF

Cette conférence cherche à approfondir nos connaissances de la liberté de conscience, une notion qui est parfois trop associée avec les Lumières et son héritage dans le monde moderne. De ce fait, on a choisi d’organiser cette conférence afin d’inviter des perspectives et des sujets d’étude bien éloignés de l’âge des révolutions.

Considéré par une lignée d’hommes politiques comme étant l’acte annonciateur de la tolérance et de la laïcité, ces deux piliers du pacte républicain français, l’Édit de Nantes (1598) marque la fin de trente ans de conflit religieux caractérisé par une répression autant physique que psychologique. Cependant, malgré le corpus imposant de textes que cette période de troubles civiles a créée, il faut reconnaître que les contributions d’Étienne Pasquier, Sébastien Castellion et Philippe Duplessis-Mornay sur la lutte intérieure ont à peine survécu dans la conscience collective moderne, si ce n’est du tout. Pareillement, bien que les décrets contre le Lollardisme de l’Archevêque Thomas Arundel semblent annoncer la politique confessionnelle sanguine des Tudors, nous pouvons noter que ces mesures répressives émergent dans un contexte où des pratiques de dévotion radicalement nouvelles florissent ; particulièrement par l’écrit vernaculaire et dans les communautés religieuses féminines.

Nous invitons des contributions de toutes disciplines. Nous souhaitons particulièrement entendre de ceux qui ont pu identifier des angoisses ou frayeurs concernant la liberté de conscience dans des œuvres ou des textes où sa présence était inattendue, par exemple dans des œuvres dramatiques, documents administratifs ou bien témoignages ou récits de voyage. Prônant une approche holistique, on aimerait aussi ajouter qu’on apprécierait la contribution de spécialistes qui ont pu identifier les notions évoquées ci-dessus dans un contexte non-européen, ainsi que de ceux qui se spécialisent dans des domaines traitants du colonialisme ou des sujets adjacents.

Notre objectif n’est pas de formuler une définition polyvalente de la liberté de conscience, mais plutôt identifier comment cette oppression de la conscience a pris forme, et comment elle a été exprimée ou observée. Compte tenu de l’étendue à la fois temporelle et géographique de notre appel, nous encourageons donc nos participants éventuels à songer comment au mieux adapter leurs travaux pour un public néophyte ou novice. Nous espérons que cette conférence nous permettra d’identifier des motifs ou des thèmes récurrents à travers toutes les lieux et périodes qui seront évoqués. Veuillez donc considérer les thèmes suivants :

  • Mobilité des idées (oral, écrit vernaculaire, culture de l’imprimé, épistolaire, manuscrit etc.…).
  • Angoisses sociales et individuelles.
  • Liberté de conscience religieuse ou séculaire.
  • Liberté de conscience et impérialisme.
  • Liberté de conscience au sein du conflit armé.
  • Structures sociales et hiérarchies.
  • Liens entre genre et liberté de conscience.
  • Représentation matérielle.

Modalités de contribution

La conférence aura lieu le 17 juin à la faculté d’anglais (Faculty of English) de l’université de Cambridge (University of Cambridge). La conférence se déroulera en anglais, mais nous encourageons les présentations bilingues. Les contributions dureront une quinzaine de minutes. Un repas froid sera servi. Malheureusement, nous ne sommes pas en mesure de prendre en charge des frais de déplacement ou d’hébergement.

Veuillez envoyer vos propositions (c.250 mots) et votre CV (1 page max.) à Anthony Stonestreet (ams330@cam.ac.uk) et Rachael Hodgson (reh89@cam.ac.uk) avant le 28 mai.

Comité d’organisation

  • STONESTREET, Anthony (Homerton College, University of Cambridge) Doctorant de Troisième Année affilié à la Faculté d’Anglais, Université de Cambridge.
  • HODGSON, Rachael (Murray Edwards College, University of Cambridge) Doctorante de Troisième Année affiliée à la Faculté d’Anglais, Université de Cambridge.

Source : Calenda

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Publication – Monika Gerundt, « Heilige Funde. Reliquienauffindungen und „Inventiones reliquiarum“ im karolingisch-fränkischen Raum (4.–12. Jahrhundert) »

Publié le 22 avril 2026 par RMBLF

Die Verehrung der Heiligen und ihrer Reliquien erlangte im Mittelalter große Bedeutung. Immer wieder wurden dabei unentdeckte Gräber von Heiligen oder Reliquien aufgefunden.

Diese Studie stellt Erzählungen von über einhundert solcher Auffindungen vor. Die Texte berichten von Vorgängen, die sich zwischen dem 4. Jahrhundert, als Damasus von Rom und Ambrosius von Mailand die ersten Reliquien im lateinischen Westen auffanden, und dem Jahr 1200 ereignet haben sollen. Sie stammen aus dem karolingisch-fränkischen Raum in seiner größten Ausdehnung. Die Arbeit zeigt die breite Vielfalt der Erzählkontexte, narrativen Strategien, Topoi, Intentionen der Verfasser und funktionalen Zusammenhänge auf. Sie widerlegt die ältere Einschätzung, dass den ‚Inventiones‘ ein einheitliches Muster und ähnliche Funktionen zugrunde lägen.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Monika Gerundt, Heilige Funde. Reliquienauffindungen und „Inventiones reliquiarum“ im karolingisch-fränkischen Raum (4.–12. Jahrhundert), Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 2026 ; 1 vol., 409 p. (Beiträge zur Hagiographie, 30). ISBN : 978-3-515-14177-2. Prix : € 76,00.

Source : Franz Steiner Verlag

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Table ronde – Notre-Dame Reassessed: an IMS-Paris Roundtable on Current Events and Medieval Studies

Publié le 22 avril 2026 par RMBLF

Notre-Dame Reassessed: an IMS-Paris Roundtable on Current Events and Medieval Studies — ONLINE/ZOOM

April 15, 2019, marked a moment of shock as fire consumed Notre-Dame’s wooden roof and charred its stone interior. In the years since, the restoration has created exceptional conditions for research. Scholars granted access to the site have been able to study the building in ways that were not previously possible, and the results of this work are only now beginning to appear as the cathedral reopens to the public.

These conditions have also prompted new approaches to documenting and analyzing the monument and its history, combining established methods of analysis with emerging tools, including artificial intelligence.

This bilingual IMS-Paris roundtable brings together three specialists of Notre-Dame with deep knowledge of the cathedral. Together, they will reflect on the findings emerging from the restorations, the new insights gained into the cathedral, and the broader implications of this work for their respective fields.

Speakers:

Dr Caroline Bruzelius, Anne Murnick Cogan Distinguished Professor Emerita of Art and Art History at Duke University.

Dr Darwin Smith, Emeritus Research Director at the Paris Laboratory of Western Medieval Studies, Paris University- 1 Panthéon-Sorbonne.

Dr Lindsay Cook, Assistant Teaching Professor of Art History, Architectural History at Penn State.

Event Details:

April 23rd at 9am PDT / 12pm EDT / 6pm Paris CEST.

Register HERE.

Advance registration is required. Please register HERE, and the zoom link will be sent to your inbox 24 hours before the event.

Source : IMS Paris

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