Colloque – Tutoyer le Ciel ! Tours, sanctuaires perchés et chapelles hautes à l’époque romane.

Publié le 23 avril 2026 par RMBLF

Les Journées romanes réunissent durant six jours, en juillet, généralement la seconde semaine du mois, un public passionné et des conférenciers de haut niveau. Le programme alterne des journées de conférences, à l’abbaye Saint-Michel de Cuxa, données par des universitaires ou chercheurs, et des visites des principaux monuments romans, en Roussillon et dans les régions voisines : Catalogne, Languedoc. Une ambiance conviviale caractérise les Journées. Les repas sont pris à Cuxa, l’hébergement est assuré à Prades (navettes). Les Journées romanes sont organisées autour d’un thème particulier, illustrant les rapports entre les arts et la société aux Xème, XIème ou XIIème siècles. Le programme est établi sous la responsabilité d’un Comité scientifique international.

Programme :

Lundi 6 juillet

Conférence d’ouverture :  Images de l’altitude et de la verticalité dans la liturgie et l’exégèse romanes
Alain Rauwel, Université de Bourgogne, CeSor

Visite de l’abbaye
Quitterie Cazes, Emmanuel Garland, Olivier Poisson

Mardi 7 juillet

Le chevet roman du Mont-Saint-Michel. L’archange en sa demeure
Eliane Vergnolle, professeur honoraire, Université de Besançon

La Sacra di San Michele
Saverio Lomartire, Università dell’Insubria, Côme (Italie)

Saint-Michel d’Aiguilhe: un sanctuaire original pour protéger la ville sainte du Puy
Xavier Barral i Altet, Institut national d’histoire de l’art, Paris

La fortification des monastères au Mont Athos (Grèce)
Raúl Estangüi Gómez, CSIC, Madrid (Espagne)

Sanctuaires catalans en hauteur à l’époque d’Oliba
Marc Sureda i Jubany, Institut Amatller d’Art Hispànic (Catalogne, Espagne)

À la recherche des origines du Mont Saint-Michel : l’apport du relevé tachéométrique
Heike Hansen, Romain Tach


Mercredi 8 juillet

Excursions et visites : Abbaye Sant Pere de Rodes (Catalogne)
Imma Lorés, université de Lleida (Catalogne, Espagne)

Jeudi 9 juillet

Les chapelles hautes de l’abbatiale de Cluny III
Neil Stratford, membre de l’Institut

Chapelles et lieux de culte à deux niveaux
Christian Sapin, Directeur de recherches honoraire au CNRS

Élever, révéler. Dispositifs de mise en scène des reliques à l’époque romane
Pierre-Alain Mariaux, Université de Neuchâtel (Suisse)

Édifier un clocher dans les vallées pyrénéennes
Emmanuel Garland, docteur en histoire de l’art,
Imma Lorés, Université de Lleida (Catalogne, Espagne)

Jeunes Chercheurs – Le doyenné clunisien de Bezornay à l’époque romane : territoire et architecture
Camil Joundy

Jeunes Chercheurs – Prendre de la hauteur. Pour une nouvelle approche des églises romanes du Vivarais à travers l’usage des outils issus des Humanités numériques
Valentine Bacconnier, Université de Montpellier Paul-Valéry (CÉMM)

Assemblée générale de l’ACC

Moment musical – concert

Vendredi 10 juillet

Matinée, excursion et visites : Saint-Martin-du-Canigou
Olivier Poisson

Habiter en hauteur : tours résidentielles romanes
Bastien Lefebvre, Université de Toulouse Jean-Jaurès

La tour et l’église Saint-Amans de Teulet : topographie d’une villa languedocienne du Xe s.
Laurent Schneider, École des Hautes Études en Sciences sociales, CIHAM (Lyon)

Conclusions des Journées
Alain Rauwel

Samedi 11 juillet

Excursion, visites : Arles-sur-Tech, Coustouges, Serralongue
Olivier Poisson, Michel Desmier-Oliveres

Source : Journées romanes

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Publication – Julian Luxford, « Drawings in Books in Medieval Britain from the Ninth Century to the Reformation »

Publié le 23 avril 2026 par RMBLF

The art of drawing and its products had a determining relationship to the visual arts of the Middle Ages. They also had other purposes, which if understood, help one to grasp the broader availability and usefulness of the medium. This groundbreaking study deals particularly with the historical relationships between medieval drawings and books. Using a wide range of material and documentary evidence, it explains how book-bound drawings may be defined, classified, and understood in relation to their physical settings and the ends they were made to serve. In orientation, the study is primarily art historical: most of its arguments emerge from curiosity about the psychology and experience of making drawn images. As such, it tackles a surprisingly neglected field. Because it deals with a pervasive aspect of book-design, it also makes a basic contribution to medieval codicology. There are six substantial chapters, the first two dealing with the definition of drawings, existing scholarly approaches to them, and issues of artistic status and agency. These lay the groundwork for the rest of the study, which analyses the placement of drawings at the fronts and backs of books (chapters 3, 4), and drawings embedded in the bodies of manuscripts that were mainly devoted to text (chapters 5, 6). Drawing emerges as an accessible, flexible medium of expression to rank with writing.

JULIAN LUXFORD is Professor in the School of Art History at the University of St Andrews.

Table des matières :

Introduction

1: Definition and Classification of Medieval Drawings
2: The Activity of Drawing in Medieval Britain: Taste, Motives, and Agency
3. Collateral Drawings, Part I: Collateral Leaves and Serial Drawings
4: Collateral Drawings, Part II: Individual Drawings and Their Contexts
5: Embedded Drawings, Part I: The Relationship of Drawings to Page Design and Text
6: Embedded Drawings, Part II: Integral and Added Drawings

Bibliography
Manuscripts Cited
General Index

Informations pratiques :

Julian Luxford, Drawings in Books in Medieval Britain from the Ninth Century to the Reformation, Woodbridge, The Boydell Press, 2026 ; 1 vol., 552 p. (Boydell Studies in Medieval Art and Architecture, 30). ISBN : 978-1-83765-343-0. Prix : GBP 240,00

Source : Boydell and Brewer

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Conférence – Comment l’écrit est devenu un objet d’histoire (médiévale)

Publié le 23 avril 2026 par RMBLF

Le CESCM organise des Master Class, à travers des sessions où une chercheuse ou un chercheur partage à la fois son expérience et sa maîtrise d’un objet de recherche ou d’une pratique, et propose aux participants un véritable dialogue sur le sujet au programme. La particularité d’une Master Class est qu’elle repose sur une spécialisation sur une thématique donnée et une complète immersion dans le sujet. Formation intensive à la recherche par la recherche, ces journées de Master Class offrent aux jeunes chercheurs (en doctorat) et aux étudiant.es en Master un temps propice à l’échange, à la circulation des idées et à la construction de la pensée.

Inscription sans frais auprès du secrétariat du CESCM avant le 4 mai : secretariat.cescm@univ-poitiers.fr

Ouverts aux doctorant·es et étudiant·es de Master, spécialisé·es dans les études médiévales.

Le déjeuner vous est offert : nous vous remercions de bien vouloir préciser si vous souhaitez y prendre part.

Pour la prise en charge de vos frais de transport et d’hébergement, pensez à solliciter votre laboratoire et votre École doctorale.

Pierre Chastang est professeur d’histoire médiévale à l’UVSQ-Université Paris-Saclay. 

La matinée sera consacrée à une présentation intitulée “Comment l’écrit est devenu un objet d’histoire (médiévale)”. L’atelier de l’après-midi proposera une présentation d’un projet de recherche en cours consacré à l’étude des rouleaux des morts (ANR Tituli, dir. D. Gherdevich).

Source : CESCM

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Publication – Catherine Vincent, « Le christianisme latin au Moyen Âge »

Publié le 22 avril 2026 par RMBLF

« On se croirait au moyen Âge! » La fortune de ce cliché est connue et elle en dit long sur la perception d’une période qui s’étend pourtant sur dix siècles ( Ve-XVe siècle).

Aujourd’hui, il serait plus juste de dire que connaître le Moyen Âge permet de comprendre de nombreux éléments de notre patrimoine monumental, artistique, philosophique et littéraire.

Quant à l’Église catholique, elle s’appuie toujours sur certains legs majeurs de cette époque, tels le baste mouvement de réforme des XIIe et XIIe siècles et la centralisation romaine. Et comment négliger les apports du Moyen Âge latin en matière de spiritualité (Bernard de Clairvaux, François d’Assise, Catherine de Sienne) ou de pastorale ( la confession individuelle, le Purgatoire, les jubilés…) ?

Pour Catherine Vincent, il ne s’agit pas de juger le passé, mais d’en saisir toute le diversité afin de décrypter les mécanisme à l’œuvre, et cela à bonne distance des légendes, noire ou dorée. S’appuyant sur les recherches de ces trente dernières années, cette synthèse inédite propose à un large public les principales clefs de compréhension de l’histoire du christianisme médiéval occidental.

Catherine VINCENT, est professeur émérite d’histoire du Moyen Âge à l’université Paris Nanterre, présidente de la Société d’histoire religieuse de la France, auteur de nombreux ouvrages, dont Introduction à l’histoire de l’Occident médiéval(Poche).

Informations pratiques :

Catherine Vincent, Le christianisme latin au Moyen Âge, Paris, Éditions, CLD, 2026 ; 1 vol., 350 p. ISBN : 978-2854436563. prix : € 25,00.

Source : Éditions CLD

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Appel à contribution – La liberté de conscience avant le siècle des Lumières (1000-1650)

Publié le 22 avril 2026 par RMBLF

Cette conférence cherche à approfondir nos connaissances de la liberté de conscience, une notion qui est parfois trop associée avec les Lumières et son héritage dans le monde moderne. De ce fait, on a choisi d’organiser cette conférence afin d’inviter des perspectives et des sujets d’étude bien éloignés de l’âge des révolutions.

Considéré par une lignée d’hommes politiques comme étant l’acte annonciateur de la tolérance et de la laïcité, ces deux piliers du pacte républicain français, l’Édit de Nantes (1598) marque la fin de trente ans de conflit religieux caractérisé par une répression autant physique que psychologique. Cependant, malgré le corpus imposant de textes que cette période de troubles civiles a créée, il faut reconnaître que les contributions d’Étienne Pasquier, Sébastien Castellion et Philippe Duplessis-Mornay sur la lutte intérieure ont à peine survécu dans la conscience collective moderne, si ce n’est du tout. Pareillement, bien que les décrets contre le Lollardisme de l’Archevêque Thomas Arundel semblent annoncer la politique confessionnelle sanguine des Tudors, nous pouvons noter que ces mesures répressives émergent dans un contexte où des pratiques de dévotion radicalement nouvelles florissent ; particulièrement par l’écrit vernaculaire et dans les communautés religieuses féminines.

Nous invitons des contributions de toutes disciplines. Nous souhaitons particulièrement entendre de ceux qui ont pu identifier des angoisses ou frayeurs concernant la liberté de conscience dans des œuvres ou des textes où sa présence était inattendue, par exemple dans des œuvres dramatiques, documents administratifs ou bien témoignages ou récits de voyage. Prônant une approche holistique, on aimerait aussi ajouter qu’on apprécierait la contribution de spécialistes qui ont pu identifier les notions évoquées ci-dessus dans un contexte non-européen, ainsi que de ceux qui se spécialisent dans des domaines traitants du colonialisme ou des sujets adjacents.

Notre objectif n’est pas de formuler une définition polyvalente de la liberté de conscience, mais plutôt identifier comment cette oppression de la conscience a pris forme, et comment elle a été exprimée ou observée. Compte tenu de l’étendue à la fois temporelle et géographique de notre appel, nous encourageons donc nos participants éventuels à songer comment au mieux adapter leurs travaux pour un public néophyte ou novice. Nous espérons que cette conférence nous permettra d’identifier des motifs ou des thèmes récurrents à travers toutes les lieux et périodes qui seront évoqués. Veuillez donc considérer les thèmes suivants :

  • Mobilité des idées (oral, écrit vernaculaire, culture de l’imprimé, épistolaire, manuscrit etc.…).
  • Angoisses sociales et individuelles.
  • Liberté de conscience religieuse ou séculaire.
  • Liberté de conscience et impérialisme.
  • Liberté de conscience au sein du conflit armé.
  • Structures sociales et hiérarchies.
  • Liens entre genre et liberté de conscience.
  • Représentation matérielle.

Modalités de contribution

La conférence aura lieu le 17 juin à la faculté d’anglais (Faculty of English) de l’université de Cambridge (University of Cambridge). La conférence se déroulera en anglais, mais nous encourageons les présentations bilingues. Les contributions dureront une quinzaine de minutes. Un repas froid sera servi. Malheureusement, nous ne sommes pas en mesure de prendre en charge des frais de déplacement ou d’hébergement.

Veuillez envoyer vos propositions (c.250 mots) et votre CV (1 page max.) à Anthony Stonestreet (ams330@cam.ac.uk) et Rachael Hodgson (reh89@cam.ac.uk) avant le 28 mai.

Comité d’organisation

  • STONESTREET, Anthony (Homerton College, University of Cambridge) Doctorant de Troisième Année affilié à la Faculté d’Anglais, Université de Cambridge.
  • HODGSON, Rachael (Murray Edwards College, University of Cambridge) Doctorante de Troisième Année affiliée à la Faculté d’Anglais, Université de Cambridge.

Source : Calenda

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Publication – Monika Gerundt, « Heilige Funde. Reliquienauffindungen und „Inventiones reliquiarum“ im karolingisch-fränkischen Raum (4.–12. Jahrhundert) »

Publié le 22 avril 2026 par RMBLF

Die Verehrung der Heiligen und ihrer Reliquien erlangte im Mittelalter große Bedeutung. Immer wieder wurden dabei unentdeckte Gräber von Heiligen oder Reliquien aufgefunden.

Diese Studie stellt Erzählungen von über einhundert solcher Auffindungen vor. Die Texte berichten von Vorgängen, die sich zwischen dem 4. Jahrhundert, als Damasus von Rom und Ambrosius von Mailand die ersten Reliquien im lateinischen Westen auffanden, und dem Jahr 1200 ereignet haben sollen. Sie stammen aus dem karolingisch-fränkischen Raum in seiner größten Ausdehnung. Die Arbeit zeigt die breite Vielfalt der Erzählkontexte, narrativen Strategien, Topoi, Intentionen der Verfasser und funktionalen Zusammenhänge auf. Sie widerlegt die ältere Einschätzung, dass den ‚Inventiones‘ ein einheitliches Muster und ähnliche Funktionen zugrunde lägen.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Monika Gerundt, Heilige Funde. Reliquienauffindungen und „Inventiones reliquiarum“ im karolingisch-fränkischen Raum (4.–12. Jahrhundert), Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 2026 ; 1 vol., 409 p. (Beiträge zur Hagiographie, 30). ISBN : 978-3-515-14177-2. Prix : € 76,00.

Source : Franz Steiner Verlag

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Table ronde – Notre-Dame Reassessed: an IMS-Paris Roundtable on Current Events and Medieval Studies

Publié le 22 avril 2026 par RMBLF

Notre-Dame Reassessed: an IMS-Paris Roundtable on Current Events and Medieval Studies — ONLINE/ZOOM

April 15, 2019, marked a moment of shock as fire consumed Notre-Dame’s wooden roof and charred its stone interior. In the years since, the restoration has created exceptional conditions for research. Scholars granted access to the site have been able to study the building in ways that were not previously possible, and the results of this work are only now beginning to appear as the cathedral reopens to the public.

These conditions have also prompted new approaches to documenting and analyzing the monument and its history, combining established methods of analysis with emerging tools, including artificial intelligence.

This bilingual IMS-Paris roundtable brings together three specialists of Notre-Dame with deep knowledge of the cathedral. Together, they will reflect on the findings emerging from the restorations, the new insights gained into the cathedral, and the broader implications of this work for their respective fields.

Speakers:

Dr Caroline Bruzelius, Anne Murnick Cogan Distinguished Professor Emerita of Art and Art History at Duke University.

Dr Darwin Smith, Emeritus Research Director at the Paris Laboratory of Western Medieval Studies, Paris University- 1 Panthéon-Sorbonne.

Dr Lindsay Cook, Assistant Teaching Professor of Art History, Architectural History at Penn State.

Event Details:

April 23rd at 9am PDT / 12pm EDT / 6pm Paris CEST.

Register HERE.

Advance registration is required. Please register HERE, and the zoom link will be sent to your inbox 24 hours before the event.

Source : IMS Paris

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Journée d’étude – Scènes de marché et de cuisine dans la peinture entre Pays-Bas et Italie au XVIe et au début du XVIIe siècle / Market and Kitchen Scenes in Sixteenth- and Early Seventeenth-Century Painting: From the Low Countries to Italy

Publié le 21 avril 2026 par RMBLF

Dans la seconde moitié du XVIe siècle se diffusèrent des tableaux singuliers, représentant des personnages absorbés dans leurs activités quotidiennes, au marché ou à la cuisine, entourés d’impressionnants amas de victuailles envahissant l’espace pictural.

Cette veine picturale, inaugurée dans les anciens Pays-Bas par Pieter Aertsen et Joachim Bueckelaer, connut un succès remarquable. Elle suscita très tôt des échos en Italie du Nord, notamment dans la peinture de la famille Bassano, de Vincenzo Campi, de Bartolomeo Passarotti et du jeune Annibale Carracci.

Quel sens donner à ces images à la fois fascinantes et déroutantes, qui produisent une impression de profusion, submergent les sens et visent parfois à susciter le rire ? Doivent-elles être comprises comme de simples scènes de la vie quotidienne, oscillant entre anecdote pittoresque et satire des mœurs ? Quels éclairages apportent-elles sur l’histoire culturelle, économique et sociale de la Première Modernité ? Que nous disent-elles des rapports de classe et de genre ? Comment interpréter, dans certaines d’entre elles, la présence discrète d’un épisode religieux relégué à l’arrière-plan ? Les déclinaisons italiennes de ce type d’images ont-elles infléchi leurs formes et leurs significations ? Enfin, peut-on mettre ces tableaux en relation avec des traditions textuelles héritées de l’Antiquité gréco-latine ?

Ces questions seront au cœur de la journée d’étude qui se tiendra à l’Université de Liège le 6 mai 2026. En réunissant spécialistes, jeunes chercheurs, étudiants et un public plus large, cette rencontre vise à favoriser un dialogue interdisciplinaire et à renouveler l’analyse de ces œuvres, à l’intersection de la culture visuelle, des héritages antiques et des pratiques sociales de la Renaissance.

In the second half of the sixteenth century, a distinctive type of painting emerged, depicting figures absorbed in everyday activities—at the market or in the kitchen—surrounded by abundant displays of food that spill over and invade the pictorial space.

This pictorial trend, pioneered in the Low Countries by Pieter Aertsen and Joachim Bueckelaer, enjoyed remarkable success and quickly spread to Northern Italy, where it found echoes in the works of the Bassano family, Vincenzo Campi, Bartolomeo Passarotti, and the young Annibale Carracci.

How should we interpret these fascinating yet disconcerting images, which evoke abundance, overwhelm the senses, and sometimes provoke laughter? Are they merely scenes of everyday life, oscillating between picturesque anecdote and social satire? What insights do they offer into the cultural, economic, and social history of the early modern period? What do they reveal about class and gender relations? How should we understand the discreet presence, in some cases, of religious scenes relegated to the background? Did Italian adaptations transform the forms and meanings of this pictorial type? Finally, how might these works be related to textual traditions inherited from Greco-Roman antiquity?

These questions will be at the heart of the study day to be held at the University of Liège on 6 May 2026. By bringing together specialists, early-career researchers, students, and a broader audience, the event aims to foster interdisciplinary dialogue and offer new perspectives on these works at the intersection of visual culture, classical heritage, and Renaissance social practices.

Programme : ici

Informations pratiques :

Lieu / Venue : UNIVERSITÉ DE LIÈGE, Salle académique
Place du Vingt-Août, 7
4000 LIÈGE

6 mai 2026

Organisation : Dominique ALLART (Service d’Histoire de l’art des Temps modernes) et Elena FUMAGALLI (Università degli Studi di Modena e Reggio Emilia).

Source : Transitions – ULiège

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Colloque – Jubilee Colloquium celebrating the 100th birthday of Horst Fuhrmann (1926-2011)

Publié le 21 avril 2026 par RMBLF

Friday, 26 and Saturday, 27 June 2026
Institut der Monumenta Germaniae Historica, Ludwigstr. 16, München

Due to restricted seating, please register in advance before June 1 (annette.marquard-mois@mgh.de).

Programme :

Freitag, 26.6.

18.00 Begrüßung und Einführung
18.15 Abendvortrag von Prof. Dr. Claudia Märtl: Einladung ins Mittelalter. Ideen-, mentalitäts- und kulturgeschichtliche Zugänge im Werk Horst Fuhrmanns
19.15 Verleihung der Freiherr vom Stein-Medaille an Prof. Dr. Benjamin Z. Kedar im Anschluss kleiner Empfang

Samstag, 27.6.

9.30 Prof. Dr. Karl Ubl: Eine Fälschung im Spiegel der Handschriften. Horst Fuhrmann und die Konstantinische Schenkung.
10.15 Prof. Dr. Steffen Patzold: Im Dickicht falscher Dekretalen: Horst Fuhrmann und die pseudoisidorischen Fälschungen
11.00 Kaffeepause

11.30 Prof. Dr. Arno Mentzel-Reuters: Der lange Weg zur Präsidentschaft
12.15 Prof. Dr. Dr. h. c. Martina Hartmann: „Hier werden Schicksale ausgebreitet, über die im allgemeinen nicht gesprochen wird“. Horst Fuhrmanns Buch über die Mitarbeiter der MGH im 19. und 20. Jahrhundert
13.00 Veranstaltungsende

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Appel à contribution – Représentations alternatives du passé et construction sociale de la vérité. Histoire, médias, fiction (XVe-XXIe siècles)

Publié le 21 avril 2026 par RMBLF

Colloque international organisé par les laboratoires Criham, FoReLLIS, CESCM, sous la coordination d’Étienne Boillet (Université de Poitiers, FoReLLIS), Yannis Delmas-Rigoutsos (Université de Poitiers, Criham, Techné), Harmony Dewez (Université de Poitiers, CNRS, CESCM), Alina Gonzalez Mediano (Université de Poitiers, Criham), Laurence Montel (Université de Poitiers, Criham), Johann Petitjean (Université de Poitiers, Criham).

• Appel à communications jusqu’au : 4 mai 2026

• Date et lieu du colloque : du 2 au 4 décembre 2026, Université de Poitiers (France)

Ce colloque propose de mener une réflexion interdisciplinaire, faisant dialoguer les sciences humaines et sociales, les sciences de l’information et de la communication, les études littéraires et artistiques sur les représentations alternatives du passé et la construction sociale de la vérité, depuis la Renaissance jusqu’à nos jours.

Par représentations alternatives, nous désignons les représentations du passé en divergence par rapport aux représentations construites comme dominantes, et la vérité non seulement comme l’adéquation entre un énoncé anhistorique et une réalité factuelle, mais aussi et surtout comme une construction sociale dans des champs de pouvoir et d’intérêts (Foucault, 1990 ; Delmas-Rigoustos, 2025, Guerrier, 2020).

Alors que le web social et la révolution de l’intelligence artificielle bouleversent les repères et les codes du monde médiatique, un changement de paradigme semble s’opérer dans le rapport au réel et à la vérité : nous serions entré·es dans une ère de « post-vérité », où des « vérités alternatives » peuvent être créditées sans passer l’épreuve des faits, où fake news et théories du complot semblent se multiplier (Keyes, 2004 ; Engel, 2019 ; Bloch, 1921). Les représentations du passé sont elles aussi touchées. Les « histoires post-véridiques », dites aussi « alternatives », se multiplient (Kichelewski, 2025). Pourtant, fake-news, contre-vérités et révisions de l’histoire, avec leur prétention à dire le vrai, ne sont pas seulement des marqueurs de notre temps (Dugoin-Clément, 2025 ; Pinker, 2020), d’où la proposition d’étudier les représentations alternatives du passé dans une perspective interdisciplinaire et de longue durée.

Les propositions pourront s’inscrire dans un ou plusieurs des trois axes suivants :

Axe 1 – Histoire des représentations alternatives du passé, mise en récit et construction de la vérité

Axe 2 – Communication, médiations et circulation de représentations

Axe 3 – Histoire, narration et fiction

Comité scientifique

• Christine Baron, FoReLLIS, Université de Poitiers
• Étienne Boillet, FoReLLIS, Université de Poitiers
• Patrick Charaudeau, professeur émérite de l’Université Paris 13
• Yannis Delmas-Rigoutsos, Criham, Techné, Université de Poitiers
• Harmony Dewez, CESCM, Université de Poitiers
• Kelly Fazilleau, MiMMOC, Université de Poitiers
• Isabelle Féroc Dumez, Techné, Université de Poitiers, CLEMI
• Marie-Hélène Hermand, Elliadd, Université Marie et Louis Pasteur
• Anne Jollet, Criham, Université de Poitiers
• Amarande Laffon, Criham, Université de Limoges
• Olivier Maheo, IHTP, université Paris 8, CNRS
• Arnaud Mercier, Carism, Institut français de presse, Université Paris-Panthéon-Assas
• Johann Michel, Cems, EHESS / Université de Poitiers
• Angeliki Monnier, Crem, Université de Lorraine
• Laurence Montel, Criham, Université de Poitiers
• Jessy Neau, FoReLLIS, Université de Poitiers
• Johann Petitjean, Criham, Université de Poitiers
• Nathan Rera, Criham, Université de Poitiers
• Clément Sigalas, CELLF, Sorbonne Université
• Valeria Tettamanti, École Française de Rome

Source : CRIHAM – Poitiers

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