Dans le cadre de la conservation-restauration de deux tapisseries aux armes d’Adrien de Croÿ-Roeulx, datées des années 1530 et conservées à TAMAT (Musée de la Tapisserie et des Arts Textiles de la Fédération Wallonie-Bruxelles, Tournai), une journée d’étude internationale est organisée afin d’interroger ces œuvres et les problématiques qu’elles soulèvent.
Ces deux tapisseries armoriées, dominées par une composition héraldique monumentale associant armes, collier de la Toison d’or et figure du dragon, offrent un observatoire privilégié des formes de représentation nobiliaire dans les anciens Pays-Bas du XVIe siècle. Elles mettent notamment en jeu des questions liées à la culture chevaleresque, aux usages cérémoniels de la tapisserie, aux stratégies de visibilité aristocratique et aux formes emblématiques du pouvoir. Leur conservation-restauration en cours constitue également une occasion de renouveler l’étude des dimensions matérielles, techniques et visuelles de ce type de production.
Prenant appui sur ces œuvres conservées à TAMAT, la journée entend explorer plus largement la tapisserie comme support de représentation aristocratique, à la croisée de la culture matérielle, des pratiques cérémonielles ainsi que des langages héraldiques et symboliques.
Si les tapisseries d’Adrien de Croÿ-Roeulx constituent le point d’ancrage de cette rencontre, celle-ci est ouverte à des contributions portant sur des objets comparables, des corpus connexes ou des problématiques susceptibles d’éclairer, par comparaison ou contextualisation, les questions soulevées par ces œuvres.
S’inscrivant au croisement de l’histoire de l’art, de l’histoire sociale et politique, de l’héraldique, des études sur la culture visuelle et de la conservation-restauration, cette rencontre entend encourager le dialogue entre spécialistes autour de travaux en cours et de nouvelles pistes d’enquête. Elle souhaite également ouvrir des perspectives comparatives et transversales permettant de mieux comprendre les circulations des modèles, des objets, des artistes et des formes visuelles au sein des anciens Pays-Bas et des espaces curiaux européens.
AXES THÉMATIQUES
Les propositions pourront s’inscrire dans l’un ou plusieurs des axes suivants :
Produire, circuler, déployer : la tapisserie comme objet mobile
Cet axe invite à envisager la tapisserie comme un objet matériel et mobile, inscrit dans des logiques de production, de circulation et d’usage. Les communications pourront porter sur les centres de tissage, les ateliers, les matériaux, les techniques de fabrication ou les modalités de commande et d’acquisition. Une attention particulière pourra être accordée aux circulations des modèles, des artisans et des œuvres dans les anciens Pays-Bas, ainsi qu’à leur présence dans les espaces résidentiels, cérémoniels, liturgiques ou militaires.
Noblesse, réseaux et stratégies de représentation
Cet axe propose d’envisager les tapisseries dans le cadre des stratégies sociales et politiques de leur commanditaire et de son entourage. Les propositions pourront explorer les réseaux aristocratiques, les pratiques de mécénat, les dynamiques familiales et les modes de représentation du pouvoir dans le contexte des Pays-Bas habsbourgeois. Une attention particulière pourra être portée aux liens entre culture chevaleresque, affirmation lignagère, mémoire dynastique et emploi des textiles de prestige.
Héraldique, emblématique et langages visuels du pouvoir
Cet axe porte sur les dispositifs héraldiques et iconographiques présents dans les tapisseries : armoiries, devises, emblèmes, figures animales ou motifs symboliques. Les communications pourront interroger leur rôle dans la construction des identités aristocratiques et dans les pratiques de communication politique et cérémonielle. Une attention particulière sera accordée aux méthodes et aux enjeux de l’interprétation iconographique, ainsi qu’aux relations entre tapisseries, panneaux héraldiques, manuscrits, enluminures et autres supports visuels contemporains.
MODALITÉS DE SOUMISSION
Les propositions de communication (env. 300 mots), accompagnées d’une courte notice bio-bibliographique, sont à envoyer avant le 8 juillet 2026 à l’adresse suivante : AS.Laruelle@uliege.be
Les notifications d’acceptation seront envoyées en septembre 2026.
INFORMATIONS PRATIQUES
Lieu : Tournai (avec possibilité de participation à distance).
Langues : français et anglais.
Durée des communications : 25 minutes, suivies d’une discussion.
Cette journée s’inscrit dans un projet d’étude et de conservation-restauration engagé par TAMAT, avec le soutien du Fonds Baillet Latour. Elle pourra constituer le point de départ d’une publication
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King’s College London is home to the world’s largest Department of Digital Humanities, located within the Faculty of Arts & Humanities. We are internationally recognised for our interdisciplinary research and teaching at the intersection of the humanities and computational methods. The successful candidate will join the Computational Humanities research group, a vibrant and collaborative team dedicated to advancing data-driven approaches to historical, linguistic, and cultural research. This post is part of the 5-year project Computational Corpus Annotation for Quantitative Analysis of Latin Lexical Semantics (COALA), successfully evaluated by the ERC as a Consolidator Grant and funded by UKRI, led by Dr Barbara McGillivray.
About the role:
We are seeking a Postdoctoral Research Associate in Latin Linguistics to co-lead the curated stream of the COALA project.
This role is an exciting opportunity to contribute to a pioneering project at the intersection of natural language processing, historical linguistics, and computational humanities.
The postholder will co-lead the curated stream of the project, which involves designing a large corpus of Latin texts, curating it (correction of pre-processed data and corpus metadata), curation of Latin sense inventories from lexicographic sources, validating and correcting automatic word sense annotations, coordinating a team of annotators working on sense annotation, and conducting case studies on Latin lexical semantics. You will work closely with computational linguists to integrate linguistic insights into computational models and help build open-source tools and resources that will support future research in historical semantics and NLP.
You will be responsible to the Principal Investigator and will collaborate with a team of postdoctoral researchers and external advisors across linguistics, NLP, and classical studies.
This is a full-time post (35 hours per week) based in London at the KCL Strand Campus, and you will be offered a fixed-term contract until 31st January 2030
Research staff at King’s are entitled to at least 10 days per year (pro-rata) for professional development. This entitlement, from the Concordat to Support the Career Development of Researchers, applies to Postdocs, Research Assistants, Research and Teaching Technicians, Teaching Fellows and AEP equivalent up to and including grade 7. Visit the Centre for Research Staff Development for more information.
About you:
To be successful in this role, we are looking for candidates to have the following skills and experience:
Essential criteria
PhD awarded in Latin Linguistics, Historical Linguistics, Digital Humanities or a closely related field or PhD near completion in Latin Linguistics, Historical Linguistics, Digital Humanities, or a closely related field*
Experience working with Latin corpora and/or dictionaries
Excellent proficiency in written Latin
Strong publication record comparable with career stage
Ability to work collaboratively in interdisciplinary teams
Excellent written and verbal communication skills
Desirable criteria
Knowledge of Medieval Latin or Neo-Latin
Familiarity with corpus annotation standards and tools
Familiarity with computational semantics methods
* Please note that this is a PhD level role but candidates who have submitted their thesis and are awaiting award of their PhDs will be considered. Should the successful candidate be awaiting the award of their PhD, the appointment will be made at Grade 5, spinal point 30 with the title of Research Assistant until confirmation of the award of the PhD has been received. Upon confirmation of the award of the PhD, the job title will become Research Associate and the salary will increase to Grade 6, spine point 31.
La vie d’Alexandre le Grand est longuement relatée dans les chroniques universelles françaises qui lui accordent une place majeure dans le cadre de l’histoire de l’Antiquité. Sa biographie est notamment incorporée à la Chronique dite de Baudouin d’Avesnes, composée par un écrivain anonyme entre 1278 et 1281, et à la Fleur des histoires, écrite par Jean Mansel, fonctionnaire à la cour de Bourgogne, dans les années 1440, puis remaniée et amplifiée par le même auteur dans les années 1460. Provenant du nord de la France, très lus par les lecteurs nobles de la fin du Moyen Âge, ces ouvrages constituent un corpus unifié inédit et restent un champ presque vierge pour la recherche. En insistant sur le rôle du roi macédonien dans la translatio imperii et studii, ils définissent une vision de l’histoire en marche vers le salut ; en mettant en valeur la figure d’Alexandre, ils transmettent aussi des modèles de comportement personnels et offrent un début d’individualisation du personnage.
Le présent ouvrage comprend une étude de la tradition manuscrite de ces textes, une recherche sur leurs auteurs, leurs mécènes et leurs lecteurs ainsi qu’une analyse des stratégies de réécriture élaborées pour recomposer le portrait d’Alexandre et intégrer sa vie dans une histoire universelle. Nous retraçons l’histoire de la transmission manuscrite de nos chroniques, depuis les premiers possesseurs et destinataires jusqu’aux lecteurs de la fin du xve siècle et du début du xvie siècle. Sont étudiés ensuite le projet historiographique des deux auteurs et le rôle qu’y joue le récit de la vie d’Alexandre. Des Historiae adversus paganos d’Orose au Speculum historiale de Vincent de Beauvais, nos écrivains s’approprient l’héritage des histoires universelles latines et font entrer l’empire d’Alexandre dans le schéma préétabli des quatre royaumes du livre de Daniel, en l’investissant de la mission de transférer l’empire de l’Orient à l’Occident. Nous menons enfin une analyse approfondie du récit de la vie du souverain macédonien et de ses finalités, afin de comprendre comment ses réécritures contribuent au projet politico-didactique des chroniques et quelle image du héros elles cherchent à construire.
Le volume propose également une édition des prologues des chroniques et des trois récits de la vie d’Alexandre.
Elena Koroleva est maître de conférences en langue et littérature françaises médiévales à l’Université Littoral Côte d’Opale (UR 4030 HLLI). Ses travaux portent sur la réception de l’Antiquité et l’historiographie de la fin du Moyen Âge et, plus récemment, sur la littérature didactique des XIIIe-XVe siècles.
Table des matières :
Introduction
Première partie : Les manuscrits des chroniques universelles et leurs lecteurs
Chapitre 1 : La tradition manuscrite Chapitre 2 : Les commanditaires et les possesseurs
Deuxième partie : La vision de l’histoire
Chapitre 1 : Le discours des auteurs sur leur écriture de l’histoire Chapitre 2 : Alexandre et son empire dans le cadre spatio-temporel de la chronique universelle
Troisième partie : Alexandre le Grand au cœur du projet didactico-politique des chroniques universelles
Chapitre 1 : Les enfances d’Alexandre et le rôle de l’héritage gréco-égyptien Chapitre 2 : L’éducation et l’exemplarité politique d’Alexandre Chapitre 3 : Instrument de Dieu, victime de Fortune
Édition des prologues et des récits de la vie d’Alexandre
Bibliographie Annexes
Informations pratiques :
Elena Koroleva, Alexandre le Grand et l’histoire de la Macédoine dans les chroniques universelles du nord de la France (XIIIe-XVe siècle), Turnhout, Brepols, 2026 ; 1 vol., 576 p. (Alexander redivivus, 16). ISBN : 978-2-503-62206-4. Prix : € 125,00.
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Alors que les analyses matérielles des manuscrits médiévaux normands et anglais ont mis en évidence des changements de matériaux utilisés pour les enluminures autour du XIe siècle, aucune étude historique ne permet aujourd’hui d’expliquer ces transformations. Ce projet vise à aborder la question du commerce et de l’approvisionnement en matières colorantes entre le Xe et la première moitié du XIIIe siècle en Europe occidentale à partir des sources textuelles (documentations fiscales, notariales, recettes et traités théoriques) et constitue la première étape d’une recherche collective et interdisciplinaire qui a vocation à se développer dans les prochaines années.
L’espace anglo-normand sera comparé à un autre espace d’Europe occidentale (Italie du Nord ou Catalogne, en discussion avec la personne recrutée) afin de permettre d’approfondir les hypothèses concernant les réseaux de commercialisation et les éventuelles perturbations de certaines routes ou de certaines sources d’approvisionnement.
L’objectif premier sera d’établir un recensement des sources disponibles pour une période qui se trouve en amont de la documentation généralement exploitée pour le commerce des matériaux d’écriture et de peinture au Moyen Âge. Certaines de ces sources pourront être repérées en partant des catalogues de bibliothèques et de la bibliographie existante. Les trois espaces considérés l’ont été également en raison de la disponibilité de nombreuses sources éditées, ce qui facilitera le travail de repérage. Cependant, des déplacements en archives sont à prévoir afin de permettre une recherche approfondie et une consultation de documents non édités ou numérisés sur place. La mise en ligne de cette documentation constitue l’un des objectifs majeurs du projet : il s’agira d’utiliser une plateforme pérenne, telle que Nakala.
Le second objectif sera d’analyser cette documentation et de la mettre en série. Les études concernant le commerce, les circulations de produits, l’extraction minière ou les évolutions environnementales et climatiques du Moyen Âge central sont en plein essor : ce projet de recherche pourra s’appuyer sur une bibliographie fournie et particulièrement dynamique, qu’il s’agira de confronter aux observations faites dans le cadre des analyses physico-chimiques.
Partant de ce renouveau des études économiques et environnementales, la contextualisation et l’analyse de la documentation pratique permettra de consolider ou réfuter certaines hypothèses qui ont pu être avancées pour expliquer les changements de matériaux utilisés dans l’enluminure anglo-normande. Il s’agira en particulier de réfléchir à la présence dans la documentation pratique de certains matériaux, à la chronologie de leur apparition ou au contraire de leur disparition des documents liés à leur circulation. Cette documentation pratique lue en lien avec la bibliographie pourra également permettre de réfléchir aux difficultés d’approvisionnements liés aux conflits, et à l’impact possible de la conquête de l’Angleterre par Guillaume en 1066 sur le moyen terme. La comparaison de l’espace anglo-normand avec la Catalogne ou l’Italie du Nord permettra de réfléchir à d’éventuelles différences de matériaux entre ces aires géographiques et de tester certaines hypothèses sur les réseaux méditerranéens d’approvisionnements pour certains pigments.
La mise en série des sources disponibles permettra d’éclairer les pratiques qui pouvaient être communément partagées et transmises par les enlumineurs en fonction des périodes et des aires géographiques comparées. En replaçant toujours les recettes dans leur contexte de transmission manuscrite – où et quand le manuscrit comprenant cette recette a-t-il été produit et conservé –, on espère préciser des traditions techniques, évaluer leurs évolutions sur les trois siècles et éventuellement leurs différences en fonction des aires géographiques.
Enfin, ce projet vise à développer la réflexion épistémologique sur le travail interdisciplinaire dans le cadre du patrimoine, en particulier l’histoire de la circulation des matériaux patrimoniaux. Une réflexion épistémologique sera menée de concert avec l’encadrement interdisciplinaire de ce projet de recherche, afin de réfléchir aux angles morts et aux possibilités de la mise en résonance de ces différents types de documentation dans le cas de la circulation des matériaux. Bien que ce projet s’appuie principalement sur des sources textuelles, il ne s’agit en aucun cas d’affirmer la prééminence des textes sur les analyses matérielles qui peuvent être faites des objets patrimoniaux, mais au contraire de réfléchir tout au long du projet à la manière dont des analyses réalisées sur l’un ou l’autre des corpus documentaire permettent d’éclairer l’autre, d’affiner des hypothèses ou d’en créer de nouvelles, permettant à moyen terme un va-et-vient méthodologique entre les domaines d’étude.
Missions :
Etat des lieux des sources disponibles sur la circulation des couleurs entre le Xe et la première moitié du XIIIe siècle (format de mise en ligne à discuter : billet sur Menestrel.fr, Nakala…)
Ecriture d’un article scientifique sur la base de la mise en série de ces sources et en dialogue avec les résultats des analyses physico-chimiques des travaux antérieurs.
Organisation conjointe d’une journée d’étude au printemps autour de la circulation des matériaux dans les périodes anciennes, couplée à un évènement grand public (modalités à discuter)
Qualification et compétences :
La personne recrutée devra avoir soutenu une thèse de doctorat en histoire ou histoire de l’art médiéval au plus tard au moment de la prise de poste.
La maitrise du français, ou à défaut, de l’anglais, est indispensable. La lecture de l’italien ou de l’espagnol, est un atout.
Une connaissance des sources d’au moins une des trois aires géographiques concernées par le projet (espace anglo-normand, Italie du Nord ou Catalogne) est requise
La personne recrutée devra être en mesure de travailler dans un contexte interdisciplinaire.
Pierre Chastang, UVSQ, Paris-Saclay, laboratoire ISP
Laboratoire d’accueil : la personne recrutée sera rattachée au laboratoire Dynamiques Patrimoniales et Culturelles (DYPAC) de l’Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines
Durée : 12 mois
Date de début de contrat souhaitée : octobre ou novembre 2026
Type de contrat : CDD financé par la Fondation des Sciences du Patrimoine
Salaire net mensuel : environ 2400 euros net
Environnement de travail :
Bureau dans les locaux du laboratoire DYPAC.
Intégration dans la vie scientifique de DYPAC et du CRC (participation aux séminaires)
Pas de nécessité d’être en région parisienne en permanence, mais réunions ou séminaires en présentiel réguliers.
Possibilités de financement sur la base de réponses à des appels à projet pour des séjours en archives (DYPAC, Graduate School Humanités Sciences du patrimoine)
Modalités de candidature et calendrier
Avant le 27 juin : dossier écrit
CV détaillé (par exemple CV analytique) indiquant le parcours de formation, les publications, les expériences de recherche et d’enseignement
Les candidats devront présenter leur parcours ainsi qu’une expérience personnelle de recherche qui pourrait être utile à la mise en œuvre du projet COULEURS. L’entretien peut s’appuyer sur un diaporama (sans obligation) et pourra être réalisé en français ou en anglais.
La présentation ne devra pas dépasser 10 min et sera suivie de 15 min d’entretien avec les membres du jury.
Le jury sera composé d’Anne Michelin, Marie Radepont et Catherine Rideau-Kikuchi.
Pour toute demande d’information : catherine.kikuchi@uvsq.fr
Indications bibliographiques
Mark Clarke, The Crafte of Lymmyng and the Maner of Steynyng. Middle English Recipes for Painters, Oxford, Oxford University Press, 2016.
Claude Coupry, « Les pigments utilisés pour l’enluminure à Fécamp aux XIe et XIIe siècles », inManuscrits et enluminures dans le monde normand, Xe-XVe siècles, Colloque de Cerisy-la-Salle, octobre 1995, Caen, Presses Universitaires de Caen, 2005, p. 6979.
Richard Gameson, Andrew Beeby, Flavia Fiorillo, Catherine Emma Nicholson, Paola Ricciardi, Suzanne Reynolds, Mila Crippa, Anna Mazzinghi et Lucia Pereira-Prado, The pigments of British medieval illuminators: a scientific and cultural study, London, Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d’Irlande du Nord, Archetype Publications, 2023.
Ce projet s’inscrit dans la continuité de certains travaux des porteurs :
Laurianne Robinet, Sylvie Heu-Thao, Lucie Arberet, Anne Michelin, Oulfa Belhadj, Marie Radepont et Stéphane Lecouteux, « Practices of the Mont Saint-Michel scriptorium in the use of parchment for manuscripts in the 11th century », Journal of Cultural Heritage, 67, 2024, p. 452460.
Étienne Anheim, Catherine Rideau-Kikuchi et Lise Saussus, « Des choses et des mots : écarts sémantiques, problèmes méthodologiques », Technè. La science au service de l’histoire de l’art et de la préservation des biens culturels, 57, 2024, p. 49.
Nicolas Ruffini-Ronzani, François Bougard, Pierre Chastang, Oulfa Belhadj, Gaëlle Denion, Sylvie Heu-Thao, Laurianne Robinet et Véronique Rouchon, « Encre, parchemin et papier à Chartres à la fin du XIVe siècle. Les matériaux de l’écrit au prisme des sciences expérimentales », Bibliothèque de l’École des chartes, 175, 2020, p. 183214.
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Le septième colloque international consacré à la variation linguistique dans la Romania (DIA VII) aura lieu en juin 2027 à Nancy ; il sera dédié à la thématique suivante : Faut-il dé-/re-construire la linguistique variationnelle ?
Dates : 14-15 juin 2027, suivis, le 16 juin 2027, d’un atelier ALT-COEF Lieu : ATILF (CNRS/Université de Lorraine), Nancy
Organisateurs : Éva Buchi (ATILF), Julie Glikman (ATILF), Johannes Kabatek (Universität Zürich) et Harald Völker (Universität Zürich)
Comité scientifique : Myriam Bergeron-Maguire (CLESTHIA/Université Sorbonne Nouvelle), Cristina Bleorţu (Universitatea Ștefan cel Mare, Suceava), Bert Cornillie (Katholieke Universiteit Leuven), Andreas Dufter (Ludwig-Maximilians-Universität München), Steven N. Dworkin (University of Michigan), Yan Greub (Université de Genève), Silke Jansen (Friedrich-Alexander-Universität, Erlangen), Sabine Lehmann (MoDyCo-CNRS/Université Paris Nanterre), Araceli López Serena (Universidad de Sevilla), Ana Maria Martins (Universidade de Lisboa), Nicolas Mazziotta (Université de Liège), Claudia Elena Menéndez Fernández (Universidad de Oviedo), Maria del Carmen Parafita Couto (Universidade de Santiago de Compostela/Universiteit Leiden), Cecilia Mihaela Popescu (Universitatea din Craiova/Institutul de Lingvistică al Academiei Române « Iorgu Iordan – Al. Rosetti »), Stefan Schneider (Universität Graz), Rosanna Sornicola (Università degli Studi di Napoli Federico II), Biagio Ursi (Laboratoire Ligérien de Linguistique/Université d’Orléans), Thomas Verjans (CLLE-CNRS/Université Toulouse – Jean Jaurès), Paul Videsott (Université Liedia de Bulsan, Bolzano) et Nikola Vuletić (Sveučilište u Zadru, Zadar)
Comité d’organisation local : Sylvie Bazin-Tacchella, Christophe Benzitoun, Bérengère Bouard, Éva Buchi, Hugo Carbonnelle, Julie Glikman, Laurent Gobert, Anissa Hamza-Jamann, Veronika Lux-Pogodalla, Carlos Meléndez Quero, Grégory Miras, Gilles Toubiana, Stéphanie Véchambre et Beatrice Maria Vispi
Conférencières invitées : Silke Jansen (Friedrich-Alexander-Universität, Erlangen) et Araceli López Serena (Universidad de Sevilla)
Le colloque DIA VII hébergera une table ronde intitulée « Inspirations romanes et non romanes en linguistique variationnelle ».
Participants de la table ronde : Peter Auer (Universität Freiburg), Emmanuelle Guerin (DILTEC/Université Sorbonne Nouvelle) et Elton Prifti (Universität des Saarlandes)
Le colloque DIA VII hébergera d’autre part, le 16 juin 2027, un atelier conjoint des groupes de travail « Syntaxe, variations et normes en France et hors de France » et « Changements linguistiques en français » du Réseau thématique ALT-COEF (Analyse Linguistique et Traitement des Corpus Oraux et Écrits du Français) du CNRS sur la norme en français, en France et hors de France, en synchronie et en diachronie, éventuellement en comparaison avec d’autres langues romanes. Des soumissions sont attendues sur cette question, en particulier basées sur des corpus permettant de renouveler son étude.
Responsables de l’atelier ALT-COEF : Anne Abeillé (LLF), Julie Glikman (ATILF), Florence Lefeuvre (CLESTHIA) et Sophie Prévost (Lattice)
Langues de travail : toutes les langues romanes (mais seules les langues romanes) sont les bienvenues pour les présentations orales ; en revanche, les éventuels exempliers et diaporamas devront être rédigés en espagnol, en français ou en italien (et, si possible, dans une langue différente de la langue de présentation).
Argumentaire :
Depuis le premier colloque DIA, qui s’est tenu en 2010 à l’Université de Gand, la linguistique variationnelle romane a bénéficié d’un renouveau épistémologique certain, que ce soit en termes de réflexion sur la place de la variation au sein du système linguistique, sur l’interdépendance entre variation et changement linguistique, sur les finalités empiriques et théoriques de la description diasystémique ou encore sur les méthodes d’accès à la variation à privilégier (cf. Krefeld/Pustka 2010 ; Boutier/Hadermann/Van Acker 2013 ; Sinner 2013 ; Stehl 2013 ; Kragh/Lindschouw 2015 ; Hassler/Stehl 2017 ; Glessgen/Kabatek/Völker 2018 ; Greco/Vecchia/Sornicola 2018 ; Bertin/Gadet/Lehmann/Moreno Kerdreux 2021 ; Kabatek/López Serena 2025 ; López Serena/Del Rey Quesada sous presse). DIA VII prend fond sur ces avancées collectives pour s’interroger sur la nature de la linguistique variationnelle actuelle : quels sont les outils, quelles sont les données, quels sont les paramètres qui la définissent à l’époque de la prévalence des données numériques et de l’avènement des grands modèles de langage (LLM) ?
Cette septième édition du colloque DIA s’inscrit, d’une part, dans la tradition romaniste de la manifestation, qui tire ses racines du groupe δια, fondé dès 1990 par Rika Van Deyck en accord avec Eugenio Coseriu ; d’autre part, elle se propose de dépasser le cadre roman pour s’interroger sur la possibilité d’une fécondation croisée avec les pratiques des linguistes variationnistes spécialistes d’autres langues (cf. Auer/Schmidt 2010 ; Auer 2012 ; 2013 ; 2022 ; Felder 2016). Une des questions centrales du colloque sera ainsi la suivante : dans quelle mesure la tradition romaniste se suffit-elle à elle-même, voire peut-elle constituer un modèle pour d’autres domaines linguistiques ? Et, inversement, dans quelle mesure des approches venues d’ailleurs peuvent-elles enrichir le paradigme roman de la linguistique variationnelle ?
Le colloque DIA VII sera largement ouvert à tout type de soumission se situant dans le périmètre de la linguistique variationnelle romane, de la plus traditionnelle à la plus iconoclaste. Les contributions centrées sur une réflexion théorique ou méthodologique, et en particulier celles qui convoquent une approche développée en dehors de la linguistique romane, de même que celles qui conjuguent les perspectives empirique et théorique, seront particulièrement les bienvenues.
Durée des communications : 20 minutes de présentation + 10 minutes de discussion
Session de posters : 90 minutes
Procédure de soumission :
Les propositions (anonymes) de communications et de posters pour le colloque et les propositions (anonymes) de communications pour l’atelier ALT-COEF (1 page au maximum, exemples et références bibliographiques compris) sont à déposer avant le 29 octobre 2026 sur https://dia7.sciencesconf.org.
Frais d’inscription :
– Tarif ordinaire : 110 € (90 € si inscription avant le 31 janvier 2027) – Tarif réduit doctorants : 80 € (60 € si inscription avant le 31 janvier 2027) – Tarif réduit mastérants : 60 € (50 € si inscription avant le 31 janvier 2027)
Publication :
À l’issue du colloque, un choix de contributions du colloque fera l’objet d’une publication sous forme de recueil d’articles.
Calendrier :
– Date limite pour la remise des résumés : 29 octobre 2026
– Date limite pour la communication de la décision du comité scientifique : 15 décembre 2026
– Date limite pour les inscriptions à frais réduits : 31 janvier 2027
– Date limite pour les inscriptions (avec paiement des frais d’inscription) : 31 avril 2027
– Colloque DIA VII : 14-15 juin 2027
– Atelier du Réseau ALT-COEF : 16 juin 2027
Contact : Pour vos éventuelles questions, veuillez vous adresser à dia7@sciencesconf.org.
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The Fryske Akademy and the Department of Anglo-Saxon, Norse and Celtic (ASNC) at the University of Cambridge are offering a one-year postdoctoral fellowship.
The postdoctoral fellow will be expected to further develop and conduct their own research project on relations between Frisia and Britain, Ireland and/or Scandinavia during the early Middle Ages (c. 400–1100), with reference to history, archaeology, literature, language or a combination of disciplinary approaches. They will have the unique opportunity to develop their research in line with the expertise in both institutions, which should result in one form of publication or presentation and a follow-up application. They will enjoy the support of a mentor from each institution. We expect candidates to work independently, but have at least two meetings with both supervisors, one in Leeuwarden and one in Cambridge.
As part of the fellowship, the fellow is asked to organize or participate in at least one academic event at one or both institutions. This could be a (public) lecture or workshop or the like. The fellow is expected to deliver the outcomes as described in an agreed workplan, including the publication/presentation and the follow-up application.
The fellowship will be awarded for one year starting September 2026 and will be based at the Fryske Akademy, where the successful candidate will be employed. The fellowship includes a three-month visiting fellowship at the department of ASNC.
Read this short interview about this fellowship with Prof. Rory Naismith, Professor of Early Medieval English History at the University of Cambridge.
Une série d’ateliers est organisée à l’université Versailles-Saint-Quentin sur les Matérialité(s) du manuscrit et mise en unités de l’écrit médiéval avec le soutien de la Graduate School Humanités – Sciences du Patrimoine de l’Université Paris-Saclay. Le premier Workshop 1 «Dispositifs» aura lieu mardi 23 juin 2026 (9h30-17h) sur le campus Versailles de l’UVSQ.
En 1990 paraissait Mise en page et mise en texte du livre manuscrit, consacré au codex médiéval. Ouvrage de référence d’ambition panoramique, il marquait l’aboutissement d’un intérêt nouveau porté à la matérialité et à la présentation graphique des textes médiévaux à la suite des développements de l’histoire du livre (codicologie quantitative, bibliographie matérielle, …) qui avaient marqué les deux décennies précédentes. Trente-cinq ans après, il n’y a pas eu de nouveaux efforts de synthèse sur cette question alors que les études sur la matérialité des textes et plus largement de l’écrit médiéval se sont énormément développées, tant dans le domaine des études historiques que littéraires, à la faveur notamment de la numérisation rapide et massive du patrimoine écrit.
Ces ateliers souhaitent ainsi réfléchir à une nouvelle synthèse, qui offrira des perspectives renouvelées sur l’objet manuscrit et la matérialité des textes qu’il contient, en croisant les points de vue disciplinaires, souvent très cloisonnés (par type de corpus, par aires linguistiques, par zones géographiques), et en favorisant également le dialogue entre des traditions historiographiques, en partie nationales, concentrées sur leurs propres objets.Ces d’ateliers s’organisent autour de quatre grands thèmes, qui jetteront les bases d’une saisie réflexive des pratiques disciplinaires, hors des typologies et des genres constitués a priori, pour interroger à nouveau frais les différentes unité(s) signifiante(s) de l’écrit médiéval en contexte manuscrit.
· 10h-11h – Jessica Berenbeim (University of Cambridge, Jesus College), Hierarchy of Initials
· 11h15-12h15 – Sylvie Lefèvre (Sorbonne Université), Dispositif et chapitration ou comment faire croire à un lecteur qu’il lit un roman
· 13h15-14h15 – Éléonore Venturelli (Université catholique de Louvain), Ajouter un titre sur un rouleau mortuaire : entre contrainte et espace de liberté (Xe s.-première moitié du XIIIe s.)
· 14h30-15h30 – Uta Kleine (Universität Hamburg), “De l’écrin à l’écran”. Mise en scène et matérialisation des chartes dans les cartulaires illuminés (Fulda, Prüm, Echternach, Trèves)
· 15h45-16h45 – Antoine Boustany (Bibliothèque Sainte Geneviève, Paris), Dispositifs de copie et régimes de publicité : l’exemple de la Postille littérale de Nicolas de Lyre
Informations pratiques :
UVSQ – Campus Versailles 3 avenue Rockefeller, Grande Écurie du Roi 78000 Versailles
sous la direction de RalphDekoninck (UCLouvain), IngridFalque (FNRS-UCLouvain) et MichelWeemans (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne)
Lundi 29 Juin 2026 – 9h15-18h15 Galerie Colbert – Salle Vasari 2 rue Vivienne, 75002 Paris Entrée libre dans la limite des places disponibles
Programme :
09.15 Accueil et introduction (IngridFalque, RalphDekoninck, MichelWeemans) 09.30 MariëtWestermann (Solomon R. Guggenheim Museum & Foundation, New York) AriddleforReindert 09.45 StijnBussels (Leiden Universiteit) et CarolinevanEck (Cambridge University) HeightenedAlertness 10.00 BernardAikema (Università di Verona) et DulciaMeijers (Emerson College) A Nightly Vision by Bassano: Discursive Images and the “Dalpontiana Methodus”10.15 Discussion10.45 Pause-café 11.15 ChristineGöttler (Universität Bern) The Sorceress’s Laboratory: Joseph Werner on the Art of Making Magic
11.30 MarkMeadow (University of California, Santa Barbara) Retro-engineering as Historical Method in Cornelis van Dalem and Christophorus Mylaeus 11.45 HermanRoodenburg (Vrije Universiteit Amsterdam) Beweeglijkheid: Rhetorical and Devotional
12.00 Discussion
12.30-14.00 Déjeuner
14.00 BertramKaschek (Staatsgalerie Stuttgart) A Wild Ride and a Slow Walk. Two of Dürer’s Etchings Reconsidered 14.15 : BertrandPrévost (Université Bordeaux Montaigne) Paysagesintérieurs.Spatialitéetsubjectivationchrétiennesàl’aubedelamodernité 14.30 WalterS.Melion (Emory University) The Spiritual Form and Function of the Paper Prints in Two Collectaria Produced at Sint-Truiden Abbey, ca. 1550
14.45 Discussion
15.15 Pause
15.45 JostKeizer (Radboud Universiteit) Jan van Goyen’s World Making 16.00 JürgenMüller (Dresden Universität) The Secret of the Dewdrop. Caravaggio’s Milanese Fruit Basket
16.15 Discussion
16.45 Pause café
17.00-18.00 Table-ronde animée par RalphDekoninck, IngridFalque, WalterS.Melion, FritsScholten et MichelWeemans Avec la participation de ReindertFalkenburg Présentation de l’ouvrage SpeculativeImagemakinginLateMedievalandEarlyModernArt.FestschriftinHonorofReindertL.Falkenburg, sous la direction de Ingrid Falque, Walter S. Melion, Frits Scholten et Michel Weemans (Boston et Leiden, Brill, 2026).
Publié dansColloque|Commentaires fermés sur Journée d’étude – Speculative Imagemaking in Late Medieval and Early Modern Art. Journée d’étude en l’honneur de Reindert Falkenburg
Je opdracht is gesitueerd binnen het FWO-onderzoeksproject De oorsprong van de Bijbel in het Nederlands: De vroegste Middelnederlandse vertalingen van bijbelteksten (ca. 1200-1350) aan de Universiteit Gent (PI: Youri Desplenter; co-supervisor: Anna Dlabačová, Universiteit Leiden).
Rond 1360 begon de zogenoemde Hernse Bijbelvertaler aan de eerste vrijwel volledige Nederlandse vertaling van de Bijbel. Ruim vóór deze mijlpaal waren echter al verschillende bijbelteksten afzonderlijk in het Middelnederlands vertaald, zoals de evangeliën, het Leven van Jezus, de Psalmen en de Apocalyps. Deze oudere vertalingen werden later in wisselende mate gebruikt door de Hernse Bijbelvertaler.
Recent onderzoek heeft aangetoond dat de meeste van die vertalingen in de dertiende eeuw tot stand kwamen, met name in het westelijke deel van het graafschap Vlaanderen. Dit nieuwe inzicht biedt een waardevolle kans om ze onderling in samenhang te bestuderen. Belangrijke vragen zijn onder meer of deze vertalingen met elkaar verbonden zijn, of ze afkomstig zijn van één vertaler of vertaalcentrum, dan wel onafhankelijk van elkaar zijn ontstaan. Een dergelijke synchrone analyse zal ook helpen te bepalen of het gaat om oorspronkelijke Middelnederlandse vertalingen dan wel om bewerkingen van Franse of Duitse versies. Daarnaast zal het project licht werpen op hun relatie tot andere Middelnederlandse teksten met bijbelse inhoud uit dezelfde periode en regio, zoals Jacob van Maerlants Rijmbijbel (ca. 1270). Op die manier beoogt het project het eerste coherente overzicht te bieden van de bijbelvertaling in de Lage Landen in de dertiende eeuw.
Het project is ingebed in de onderzoeksgroepen HPIMS – Henri Pirenne Institute for Medieval Studies en GEMS en in de Vakgroep Letterkunde van de Universiteit Gent, evenals in de cluster Medieval and Early Modern Studies van LUCAS – Leiden University Centre for the Arts in Society. Het onderzoeksteam zal bovendien nauw verbonden zijn met de COST Action Prayticipate. Voor de digitale component van het project is er samenwerking met het Ghent Centre for Digital Humanities.
Jouw rol
De postdoc zal voornamelijk werken binnen het deelproject De vroegste Middelnederlandse vertaling van de vier evangeliën in co-tekst en context en haar receptiegeschiedenis (leven van Jezus en evangelieperikopen). Dit deelproject onderzoekt belangrijke subgenres binnen het corpus van evangeliegerelateerde vertalingen, vergelijkt geselecteerde Middelnederlandse versies met hun tegenhangers in andere volkstalen, bestudeert de religieuze, intellectuele en sociaal-culturele contexten waarin deze teksten ontstonden en circuleerden, en analyseert patronen van tekstoverlevering en hun implicaties voor het oorspronkelijke gebruik en doel.
Cette deuxième édition de nos journées, qui aura lieu le 17 novembre 2026 et qui sera consacrée au thème de la réticence, se veut le prolongement et l’approfondissement en études médiévales, françaises et romanes, du colloque pour jeunes chercheurs « The unspoken and silence in language and literature », qui s’est tenu en novembre 2025 à l’Université de Sofia. Or notre journée s’adresse aussi bien aux jeunes chercheurs (étudiants, doctorants et jeunes docteurs) qu’aux chercheurs confirmés.
La réticence, et plus généralement le silence, est un sujet qui ne cesse d’inspirer des recherches, plus ou moins pointues, ces quelques dernières décennies. Certaines études, parmi les plus récentes, explorent plus précisément le domaine de l’art, qu’il s’agisse de celui du Moyen Âge (Debiais 2019), de celui de la Renaissance (Mounier 2025), ou bien encore de l’art contemporain visuel (Boutang et Pavec 2016). Il est aussi bien des ouvrages à visée plutôt théorique, que ce soit sous l’angle de la rhétorique (Glenn 2004) ou de l’anthropologie et des pratiques religieuses (Sbardella 2015), que des travaux que l’on pourrait qualifier d’études de cas, en particulier littéraires, que ce soit dans une perspective comparée ou pas (Louvel et Rannoux 2004 ; Boué 2009 ; la revue roumaine Language and Literature. European Landmarks of Identity 26-27/2020). L’Histoire du silence, de la Renaissance à nos jours d’Alain Corbin, parue en 2016, a fait date, en particulier par son florilège de citations littéraires et d’exemples en art illustrant et éclairant les conceptions du silence et de la sensibilité à travers les siècles. Non moins influent mais de nature toute différente est l’ouvrage collectif transséculaire La parole empêchée (James-Raoul, Forero Mendoza, Kuon et Magne 2017), qui réunit des études dans des domaines fort variés, s’intéressant toutes à la rhétorique et aux différentes valeurs du silence, et parmi lesquelles nous n’évoquerons ici que celle de James-Raoul, s’inspirant de sa thèse de doctorat, publiée en 1997 et ayant imposé la notion dans les études littéraires. Enfin, tout récemment, en janvier 2026, a paru un numéro thématique de la revue pluridisciplinaire Questes consacré au thème du silence au cours de la seule époque médiévale.
Nous nous proposons, pour notre part, de réunir des recherches ayant pour objet des faits, des phénomènes et des processus autour de la notion de réticence,dans toutes les acceptions du terme (d’où le pluriel dans l’intitulé), qui ont eu lieu au cours de la période du Moyen Âge dans l’espace gallo-roman en particulier, mais aussi, le cas échéant, dans toute l’aire romane, aussi bien en ce qui concerne la langue et les lettres que l’art, la culture, la philosophie et l’histoire. Plusieurs axes disciplinaires et thématiques en sciences humaines pourront être envisagés, dont les suivants, que nous privilégions sans pour autant exclure d’autres :
La réticence, au sens restreint du terme, comme figure de rhétorique au Moyen Âge
Emprunt savant (lat. reticentia, de reticere, taire, de re, et tacere), attesté dans le Dictionarium Latinogallicum de Robert Estienne (1552)[1], d’après le Dictionnaire de l’Académie de 1694, le mot « réticence » ne s’emploie pas en français au Moyen Âge, et les synonymes nominaux les plus proches que l’on trouve dans les textes en langue vernaculaire sont « silence », « taisance », « taciturnité » (ce dernier étant un emprunt savant plus que rare, avec ses 2 occurrences dans la BFM ; les deux premiers n’étant pas très usités non plus). En tant que procédé rhétorique, le phénomène est défini par Fontanier, en 1821, de la manière suivante :« La Réticence consiste à s’interrompre et à s’arrêter tout à coup dans le cours d’une phrase, pour faire entendre par le peu qu’on a dit, et avec le secours des circonstances, ce qu’on affecte de supprimer, et même souvent beaucoup au delà » (1968 : 116). Bernard Dupriez (1984 : 336) retiendra de cette définition le caractère volontaire de l’interruption de la phrase pour qualifier la réticence, de façon plus ou moins générale, de « pause expressive ».
Nous chercherons à définir et à répertorier les manifestations du phénomène de la réticence en tant que procédé de style dans les œuvres médiévales, que ce soit en complément ou bien en opposition à celles de toutes les autres figures microstructurales qui y sont apparentées, notamment l’aposiopèse et la prétérition en particulier, mais aussi l’interruption, le chiasme, l’ellipse, le zeugme, etc. (Dupriez 1984 ; Mazaleyrat et Molinié 1989 ; Molinié 1993). Les questions auxquelles nous aimerions répondre plus exactement à la suite de notre journée sont les suivantes :
il a déjà bien été montré par Christine Silvi que, dans les textes didactiques en langue vulgaire, « la rétention de parole, qui se veut l’expression d’un savoir réservé à certains, à plus tard ou à jamais, donne en fait tout pouvoir au clerc sur le langage et au maître sur l’élève » (Silvi 2011 : 154) ; dans quels autres genres et types de textes médiévaux trouve-t-on la figure si l’on se réfère à ses définitions et occurrences dans la littérature de l’Antiquité gréco-romaine (cf. Arbusow 1948, Lausberg 1949, Duteil-Mougel 2005) ?
qu’est-ce qu’elle y exprime plus précisément, en comparaison avec les autres figures rhétoriques où se manifeste en quelque sorte le silence ?
pourrait-on y appliquer des caractéristiques qui ne sont valables que dans le contexte des œuvres du Moyen Âge, vu leur spécificité syntaxique, stylistique, narrative (Zumthor 1953, 1971) ?
quel rôle pragmatique et énonciatif peut y avoir, le cas échéant, la ponctuation des manuscrits (Llamas Pombo 2016) ?
pourrait-on, enfin, contribuer ainsi à l’étude stylistique des textes médiévaux, qui prend de l’essor ces dernières années (James-Raoul 2022 ; Denoyelle et Sorba 2025) ?
La réticence du point de vue strictement linguistique
Du point de vue linguistique et énonciatif, nous considérons la réticence en tant que synonyme, plus ou moins pertinent, plus ou moins précis, de l’implicite, du sous-entendu (de l’insinuation, de l’allusion), du présupposé, du non-dit ou de l’omission. Ainsi, nous pourrions vérifier dans quelle mesure l’application des définitions et typologies proposées, commentées (Ducrot 1969, 1972, 1987 ; Kerbrat-Orecchioni 1982, 1986) et amplifiées (Simonin 2013) pourrait s’avérer possible et efficace pour les étapes anciennes de la langue afin de dresser, le cas échéant, un tableau affiné des occurrences dans le corpus médiéval, en fonction de notre compréhension, nécessairement partielle, des textes et des œuvres, ainsi que de tout leur contexte extralinguistique.
Aussi, dans une perspective sémantique et textuelle, des études sur les chaînes de référence en termes de jeu sur la (dis)continuité, comme dans les récits fabliesques (Pešek 2023, 2026), où l’on voit apparaître une certaine ambiguïté recherchée, trouveront bien leur place parmi les interventions à la journée d’études. La réticence à poursuivre le cours normal, conséquent, continu, logique de la chaîne de référence serait alors à envisager comme un procédé linguistique et narratif à part entière.
Enfin, suivant Marianne Lederer (2003), on pourrait prendre en considération le rôle du point de vue linguistique et discursif de l’implicite et du non-dit dans les textes médiévaux en vue de leurs traductions, qu’elles soient réalisées au Moyen Âge ou au cours d’une époque postérieure.
La réticence, au sens plus large du terme, comme attitude envers le monde, la vie, l’œuvre et le texte
En littérature française médiévale, les procédés de mise en avant des manifestations du silence et de la réticence peuvent être observés, comme le montrent quelques études récentes, aussi bien dans le comportement et le discours des personnages (Velinova 2025a, 2025b) que dans le discours du narrateur (Horváthy 2026).
En ce qui concerne le personnage des œuvres médiévales, on pourrait bien considérér comme une sorte de réticence face aux autres personnages l’expression de sa pensée lorsqu’elle est présentée comme tue, non prononcée, ou qu’elle est tout simplement cachée, étant proférée entre les dents ou à voix plus ou moins basse. Il peut s’y agir de la réticence du personnage à exprimer ses émotions et/ou ses pensées pour éviter le conflit immédiat (ce qui conduit au retardement de la narration et du développement du sujet), ou au contraire pour l’accélérer.
Quant au narrateur, il use souvent de formules telles que par exemple Que diroie ? ou Que vous diroie je ? (« Que dire (de plus) ? »), qui, déguisées en questions rhétoriques, mettent fin aux descriptions longues et détaillées pour les résumer ou bien les remplacent tout simplement (Velinova 2011), comme dans l’exemple suivant :
Ço est la fin de la parole : ke vus en dirreie jo el ? Sa vie esteit espirituel. (La Vie de saint Gilles, Guillaume de Berneville, v. 80-82, éd. F. Laurent, Paris, Honoré Champion, 2003)
S’agirait-il, en l’occurrence, d’une certaine réticence chez le narrateur à être trop long pour ne pas ennuyer le public ? Aussi pourrions-nous nous interroger sur les différents procédés usant de la réticence du point de vue narratologique et stylistique.
Dans d’autres cas, on peut observer une réticence, voire une véritable taciturnité, qui s’empare, à un autre niveau, beaucoup plus important, du sujet. Cette attitude est révélée, par exemple, par le nom même du personnage principal du Roman de Silence, ou dans le mode de vie choisi par saint Alexis d’après sa vie en ancien français du XIe siècle (Bibbee 2003). Dans le premier cas, il s’agit d’un silence ayant trait à l’identité sexuelle du personnage, le roman apparaissant comme une « allégorie complexe de la parole empêchée » (James-Raoul 2015), tandis que dans le second, on se trouve face à un silence à fondement religieux, notamment la pratique chrétienne du silence ; or, dans les deux cas, tout comme que dans le Conte du Graal de Chrétien de Troyes, il s’agit avant tout d’une charge ontologique du silence et de la réticence (Bibbee 2003).
La réticence peut être envisagée aussi comme l’envers de la volubilité, qui essaye de tout dire sans pour autant y parvenir toujours, alors que la première apparaît, le cas échéant, par contraste, comme le procédé de loin plus éloquent et plus signifiant et qui complète et/ou met en valeur ce qui est exprimé par la parole.
Sur une échelle plus globale, nous pourrions nous interroger sur les thèmes et les problèmes dans les textes au sujet desquels l’homme médiéval se montre réticent, que ce soit en sa qualité d’auteur ou de narrateur ou encore de personnage (dans la mesure où ces trois instances se différencient, ce qui mériterait également par ailleurs d’être pris en considération).
Enfin, toute tentative d’établir une image anthropologique tant soit peu complète de la réticence et du silence médiévaux, à l’instar par exemple de celle de Le Breton (1997) pour la fin du XXe siècle, en fonction de l’attitude de l’homme à l’égard de tout ce qui l’entoure, serait la bienvenue. La référence incontournable, en l’occurrence, sera le livre de Vincent Debiais Le silence dans l’art médiéval (2019) ; or nous aimerions élargir, autant que possible, le champ de recherche au-delà du domaine de l’art, en étudiant par exemple, parmi tant d’autres, tous les aspects de la réticence, voire de l’hostilité, de l’Église à l’argent au cours des différentes étapes de la période médiévale (Le Goff 2018).
Modalités de soumission
Les propositions de communication, contenant un titre, un résumé de 400 mots et une brève bibliographie (5-10 références), sont à envoyer à l’adresse de l’organisatrice : m.velinova@uni-sofia.bg,
avant le 31 juillet 2026.
Le résumé doit indiquer clairement la problématique traitée et les objectifs visés, l’approche théorique et la méthodologie adoptées, les hypothèses de travail et/ou les conclusions et les résultats attendus.
L’auteur indiquera son affiliation et son statut dans le corps du message et joindra, dans un fichier à part, une notice biobibliographique (100-200 mots).
Les communications auront une durée de 20 minutes et seront suivies de 10 minutes de discussion.
La langue de la journée d’études est le français. Seront acceptées, à titre d’exception, des communications présentées en italien ou en espagnol.
Publication des communications
Les articles rédigés à la base des communications présentées à la journée d’études seront publiés, après évaluation par le comité scientifique, dans un numéro thématique de revue ou dans un volume d’actes.
Frais d’inscription
Tarif plein (enseignants-chercheurs) : 50 euros
Tarif réduit (doctorants) : 30 euros
Les étudiants seront dispensés de frais d’inscription.
Les frais couvriront les pauses café, le déjeuner, l’impression des programmes et livrets.
Calendrier
Date limite de soumission des propositions : le 31 juillet 2026
Réponse du comité scientifique : le 31 août 2026
Programme : le 1er octobre 2026
Inscription : le 15 octobre 2026
Journée d’études : le 17 novembre 2026
Conférencier invité
Ondřej Pešek (Professeur, PhDr., Institut d’études romanes, Université de Bohême du Sud, České Budĕjovice)
Comité scientifique
Alvise Andreose (Professore associato, Filologia e linguistica romanza, Università degli Studi di Udine)
Alessandro Benucci (MCF, Département d’Italien, Université Paris Nanterre)
Claude Buridant (Professeur émérite, LiLPA, Université de Strasbourg)
Daniéla Capin (MCF, HDR, LiLPA, Université de Strasbourg)
Vincent Debiais (Directeur de recherche, CNRS, EHESS, Centre de recherches historiques AHLoMA, Paris)
Vessela Guenova (Professeure, D.Sc., Département d’Études romanes, Université de Sofia)
Publié dansAppel à contributions|Commentaires fermés sur Appel à contribution – Réticences médiévales. IIe Journée d’étude médiévales de Sofia (JEMS 2026)
Avec le soutien du FNRS, du CRHiDI (UCLouvain – Saint-Louis, Bruxelles), d'INCAL (UCLouvain), de PraME (UNamur), de sociAMM (ULB) et de Transitions (ULiège)
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