Appel à contribution – Atelier doctoral : Les mondes méditerranéens et l’Italie méridionale au Moyen Âge « Jean-Marie Martin » · 2026 : Sources pour l’histoire du genre (Ve-XVe s.)

Date limite d’envoi des dossiers 17-04-26
Date de prise de fonction 29-06-26

XIVe Séminaire international
Sources pour l’histoire du genre (Ve-XVe s.)

Dates :29 juin-2 juillet 2026
Lieu : Barletta, ISIME-Centro Studi Medioevo euro-mediterraneo
Comité scientifique : Claudio Azzara, Giuliana Capriolo, Fulvio Delle Donne, Roberto Delle Donne, Pasquale Favia, Amedeo Feniello, Maria Galante, Amalia Galdi, Umberto Longo, Francesco Panarelli, Annick Peters-Custot, Cédric Quertier, Mariarosaria Salerno, Gerardo Sangermano, Francesco Somaini

L’atelier doctoral Mondes méditerranéens et Italie méridionale au Moyen Âge a pour but de fournir une formation spécialisée dans les domaines de l’histoire, de la civilisation et de la culture de l’Italie méridionale et de son environnement méditerranéen au Moyen Âge.

Les rencontres de cette année entendent aborder, dans une perspective comparatiste et de longue durée, les principales questions méthodologiques liées aux sources de l’histoire du genre entre le Ve et le XVe siècle, en portant une attention particulière à l’Italie méridionale et au bassin méditerranéen. Conformément à la vocation de l’Atelier, fondée sur la confrontation entre les différentes typologies documentaires et sur l’analyse de leurs usages, l’objectif sera de discuter la manière dont les catégories de genre permettent d’interroger de façon renouvelée les structures sociales, les hiérarchies, les langages du pouvoir, les formes de la religiosité, les économies du travail et du marché, ainsi que les représentations du corps ; et d’examiner sur quels socles idéologiques ont été définis les rôles de chaque genre et construits les modèles de féminité (et de masculinité) induits, ainsi que les éventuelles prises de distance à l’égard de ces modèles.

La réflexion prendra pour point de départ la nature souvent asymétrique et indirecte des sources médiévales, généralement produites par des hommes dans des contextes institutionnels et normatifs masculins. Seront ainsi pris en compte, aux côtés des sources narratives, épistolaires, hagiographiques, etc., les grands corpus normatifs et disciplinaires (législations royales et urbaines, droit canonique, capitulaires, pénitentiels, sermons et traités moraux), de même que la documentation judiciaire et inquisitoriale, souvent décisive pour la reconstitution des pratiques, des conflits et des transgressions. Une attention spécifique sera également accordée aux sources notariales et économiques, qui permettent d’évaluer les rôles, les marges d’action et les stratégies familiales, ainsi qu’au vaste champ des sources matérielles et visuelles, indispensables pour saisir les pratiques quotidiennes et les formes d’autoreprésentation difficilement perceptibles dans les textes. Dans cette perspective, la pluralité des sources et le croisement de différents niveaux d’analyse constituent un terrain privilégié du renouvellement historiographique et un véritable exercice méthodologique, en cohérence avec l’orientation de l’Atelier.

Dans cette optique, les diverses typologies de sources (textes de nature littéraire, tels que chroniques, épîtres, hagiographies, ou de nature documentaire, tels que actes, diplômes, sources des échanges diplomatiques, traités et accords, ainsi que sceaux, monnaies, objets matériels, artefacts artistiques, etc.) permettent de comprendre les mécanismes à l’origine de ces convergences et divergences, et d’opérer un trait d’union pluridisciplinaire, au sein duquel il nous semble fécond de confronter différentes expériences de recherche et d’étude.

Le séminaire est particulièrement destiné aux jeunes chercheurs, doctorants ou déjà docteurs, qui travaillent sur des sujets concernant l’Italie et/ou d’autres régions méditerranéennes au Moyen Âge ; neuf bourses couvrant l’ensemble des frais de séjour leur sont proposées, les déplacements restant à la charge des participants.

Les dossiers de candidature sont à envoyer par par courrier électronique à l’adresse segreteria(at)isime.it avant le 17 avril 2026.

Source : École française de Rome

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Publication – Scott G. Bruce, « Monasticism and Manuscript Culture in Medieval Europe. Studies in Cluniac History, c. 900–1200 »

Monasticism and Manuscript Culture in Medieval Europe offers a new perspective on the abbey at Cluny, one of the medieval Christianity’s most influential institutions. Most historical approaches to Cluny have embraced a predictable « rise and fall » narrative, determined largely by the extent of the abbey’s legislative reach. In this volume, Scott G. Bruce instead focuses on Cluny’s cultural history through close attention to manuscript evidence. Rather than emphasizing the great Burgundian abbey’s exceptionalism, the essays in this book underscore the interconnectedness of Cluniac devotional practices and written culture with contemporary Benedictine houses, even those, like the Cistercians, commonly seen as being at odds with the brethren of Cluny.

As the essays in Monasticism and Manuscript Culture in Medieval Europe make clear, Cluny was a center of cultural production at once receptive and influential, embedded in a dynamic field of monastic institutions, some friendly, some competitive, but all participating in a vibrant cross-pollination of written texts studied by monks in the safety of their cloisters and carried by them throughout Europe, to the Mediterranean, and to the Holy Land.

Scott G. Bruce is Professor of History at Fordham University, editor of the journal Traditio, and the author of Cluny and the Muslims of La Garde-Freinet and Silence and Sign Language in Medieval Monasticism.

Informations pratiques :

Scott G. Bruce, Monasticism and Manuscript Culture in Medieval Europe. Studies in Cluniac History, c. 900–1200, Ithaca, Cornell Unievrsity Press, 2026 ; 1 vol., 336 p. ISBN : 978-1-50178-465-1. Prix : USD 130,00.

Source : Cornell University Press

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Appel à contribution – Les pouvoirs des femmes (XIVe – XVIIIe siècle)

23 juin 2026
Université de Rouen Normandie

avec le soutien de
Groupe de Recherche d’Histoire UR 3841
École Doctorale 558-Normandie Humanités

« Les femmes sont incapables, par la seule raison du sexe, de plusieurs sortes d’engagements et de fonctions. » écrit, en 1740, le juriste Claude-Joseph de Ferrière dans les premières lignes de son article « Femme ». Cette définition n’est pas nouvelle au XVIIIe siècle et s’inscrit dans un processus juridique d’exclusion des femmes de la vie publique. Une des premières exclusions relève d’ailleurs des lois fondamentales du royaume, la loi salique empêchant les femmes de monter sur le trône de France. Quels que soient les textes consultés, qu’ils soient religieux, politiques, juridiques, économiques, se dessine une société patriarcale fondée sur l’inaptitude des femmes à exercer un quelconque pouvoir ou une quelconque autorité sur autrui, et ce même dans les plus hautes sphères de la société. Mais il nous faut regarder au-delà des textes normatifs, car même si les marges de manœuvre semblent ténues, les femmes sont pourtant nombreuses à avoir gouverné, à avoir acquis ou possédé un statut leur accordant une place privilégiée et influente au sein de la société, à avoir joué des interstices laissés par les normes.

Cette journée se propose d’étudier le fonctionnement des pouvoirs féminins dans un cadre politique, juridique, économique et intellectuel en Europe. L’adoption de bornes chronologiques larges embrassant à la fois le Moyen Âge et la période moderne permettra d’étudier les variations des champs d’action féminins sur le temps long. Par l’étude du motif de la « querelle des femmes », l’historiographie a montré que, dès la fin du Moyen Âge et encore à l’époque moderne, les hommes et les femmes de milieux privilégiés avaient pu revendiquer l’égalité entre les deux sexes. Par le simple fait de prendre la plume ou de tenir salon, les femmes ont pu remettre en cause les écrits juridiques ou religieux qui cherchaient à les exclure. D’autres ont pris les armes et conduit des batailles. D’autres encore sont à l’origine de nouvelles institutions transformant la société.

Au cours de cette journée, plusieurs axes seront abordés permettant de montrer comment les femmes ont obtenu et exercé un pouvoir prétendument inaccessible « pour la seule raison du sexe ». On pourra réfléchir à plusieurs types de pouvoirs et à plusieurs espaces d’exercice.

1.Les formes d’acquisitions du pouvoir

La question de l’acquisition d’une forme quelconque de pouvoir par les femmes influence directement les deux autres axes de recherche proposés lors de cette journée. Chaque appropriation d’une autorité influence directement son exercice, qu’elle soit obtenue par le biais d’un héritage, d’une succession, qu’elle soit construite par le travail, ou encore gagnée par la force. Certaines dominations vont être juridiquement construites, comme celles exercées par les seigneuresses ou les maitresses de corporations ; d’autres vont être arrachées et temporaires,comme le pouvoir que les femmes s’arrogent, par exemple, dans le cas de mouvements populaires. Il s’agit de mesurer la part des possibles ordinaires (tel que l’ascendant des femmes, en tant qu’épouse ou mère), la capacité à conquérir des territoires par la négociation et de déterminer la part d’agilité et d’inventivité mise en œuvre pour accéder à de nouveaux rôles (la mise en religion d’un grand nombre de filles a ouvert à certaines de nouvelles possibilités d’exercice de pouvoirs au sein de l’organisation monastique). La sphère d’influence des femmes, souvent reléguées à l’espace privé, sera pareillement explorée, en particulier par l’analyse des correspondances.

2.L’exercice du pouvoir au féminin

Existe-t-il un exercice du pouvoir qui serait spécifiquement féminin ? En quoi la pratique de l’autorité au féminin diffère-t-elle de celle des hommes ? Les stratégies politiques, économiques, l’usage de la force ou le pouvoir de persuasion seront interrogés afin de mettre en relief un savoir-faire féminin et la manière ou les moyens qu’elles ont utilisés pour exercer cette domination un court laps de temps ou, au contraire, de façon pérenne.

Cet axe permet également de questionner les destinataires du pouvoir féminin et les hiérarchiessociales permettant d’y accéder. Les femmes qui exercent une autorité, acquise ou arrogée, ne le font-elles que sur des hommes ou des femmes de statut social inférieur ?

3.Les conquêtes des femmes

Le statut juridique des femmes en Europe au Moyen Âge et à l’époque moderne est un véritable enjeu en ce qu’il dessine le cadre dans lequel celles-ci ont pu évoluer. Par quels moyens de contournements des interdictions liées à leur sexe, les femmes ont pu asseoir leur autorité. Dans quelle mesure l’éducation des femmes, sujet de société dont on débat dès l’époque médiévale, a favorisé leur accession à des responsabilités et leur manière d’exercer celles-ci. Les femmes de ces époques ont pu contribuer ainsi à certains changements sociaux et culturels par la contestation des limites patriarcales, par le biais de leurs activités professionnelles ou par des initiatives individuelles. Le statut matrimonial des femmes ainsi que les formes de pouvoirs exercés aux différents moments de leur vie pourront aussi être interrogés.

Condition de Soumission

Cet appel à communications est ouvert aux doctorant.e.s en histoire médiévale et moderne. Les propositions de communication, d’une longueur de 300 mots, doivent être envoyées avant le 15 mars 2026 aux adresses suivantes : lea.chacon1@univ-rouen.fr ; catherine.hans- menetrier@etu.univ-rouen.fr. Elles devront être accompagnées d’un court CV.

Comité Scientifique

Anna Bellavitis (Université de Rouen-GRHIS) ; Léa Chacon (Université de Rouen-GRHIS);
Catherine Hans-Ménétrier (Université de Rouen-GRHIS) ; Alexis Grélois (Université de Rouen) ; Marie Groult (Archives départementales de la Seine-Maritime) ; Élie Haddad (CNRS-CRH)

Comité d’organisation

Léa Chacon ; Catherine Hans-Ménétrier

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Publication – «Translater de bon cuer ». Mélanges de littérature médiévale en l’honneur de Marylène Possamaï-Pérez, éd. Prunelle Deleville, Marie-Pascale Halary, Francesco Montorsi

Ce volume d’hommage offert à Marylène Possamaï-Pérez, spécialiste de la traduction des textes classiques en langue d’oïl, aborde le thème de la translatio médiévale à partir de différents angles d’approche.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Translater de bon cuer. Mélanges de littérature médiévale en l’honneur de Marylène Possamaï-Pérez, éd. Prunelle Deleville, Marie-Pascale Halary, Francesco Montorsi, Paris, Classiques Garnier, 2026 ; 1 vol., 243 p. (Rencontres, 692 ; Civilisation médiévale, 67). ISBN : 978-2-406-18927-5. Prix : € 36,00.

Source : Classiques Garnier

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Colloque – Dieric Bouts in Spain

International Symposium Celebrating the Restoration of the Triptych of the Royal Chapel (Granada) 16-17 June 2026

After three years, Dieric Bouts’ triptych will shine again in the Royal Chapel of Granada! This masterpiece — the highlight of two major exhibitions at M Leuven (Belgium) — has since undergone a meticulous restoration at the Royal Institute for Cultural Heritage (KIK-IRPA), Brussels. To celebrate the success of this project, the Royal Chapel is hosting a temporary exhibition and an expert meeting. Scholars from around the world will convene in Granada to share the latest insights into this remarkable flemish altarpiece, acquired by Isabella of Castile for her royal chapel. Presentations will be held in Spanish, English and French, with simultaneous interpretation available. Registration is required and can be completed via this website: https://diericboutsinspain.eventbrite.com.

16 JUNIO 2026

12:00    Bienvenido / Welcome Don Manuel Reyes, Capellán Mayor del Cabildo de la Capilla Real

SESIÓN I  presidida por Marjan Debaene (M, Leuven)

  • 12:20 – 12:40 Revisiter Dieric Bouts: état de la question Prof.a Dr. Em. Catheline Périer-D’Ieteren (Université Libre de Bruxelles)
  • 12:40 – 13:00The Beginnings of Dieric Bouts and the Enigma of the Haarlem School Prof. Dr. Stephan Kemperdick (Gemäldegalerie Berlin)
  • 13:00 – 13:20 Le traitement de conservation et restauration du Triptyque de Grenade Livia Depuydt, Françoise Rosier, Marie Annelle Mouffe, Jean-Albert Glatigny (KIK-IRPA, Bruselas)
  • 13:20 – 14:00New Insights on the Early History of the Granada Triptych Dr. Bart Fransen (KIK-IRPA, Brussel), Sjors Nab (Utrecht University)

Preguntas / questions 14:30 – 17:00

Pausa y visita a la exposición / lunch break and visit to the exhibition

17:00    SESIÓN II presidida por / chaired by Dr. José Juan Pérez Preciado (Madrid, Museo del Prado)

  • 17:00 – 17:20 La technique picturale du Triptyque de Grenade Françoise Rosier, Livia Depuydt, Marie Annelle Mouffe (KIK-IRPA, Bruselas)
  • 17:20 – 17:40 La restauración de la Virgen con el Niño de Dieric Bouts José María Rodriguez-Acosta (CRA, Granada)
  • 17:40 – 18:00 The copy in the Real Colegio del Corpus Cristi in Valencia Sjors Nab (Universiteit Utrecht), Dr. Bart Fransen (KIK-IRPA, Bruselas),
  • 18:00 – 18:20El patronazgo artíctico de Catalina de Ribera (c. 1450-1505) y su relación con Isabel de Castilla Prof.a Dra. Ana Aranda Bernal (Universidad Pablo de Olavide, Sevilla)
  • 18:20 – 18:40 La cultura de las copias en la corte de Isabel de Castilla Dr. Oskar Rojewski (UNED, University of Silesia)

Preguntas / questions 19:00 Posibilidad de visitar la exposición / possibility to visit the exhibition

17 JUNIO 2026

10:00    SESIÓN III presidida por / chaired by Dr. Oskar Rojewski (UNED, University of Silesia)

  • 10:00 – 10:20 El mercado de arte flamenco en España a finales del siglo XV Dr. Iban Redondo (Universidad Complutense Madrid)
  • 10:20 – 10:40Le succès des images de dévotion de Bouts en Espagne Prof.a Dra. Valentine Henderiks (Université Libre de Bruxelles)
  • 10:40 – 11:00Meditación, visión e imagen: a propósito del Varón de Dolores en la pintura de la época de los Reyes Católicos Prof.a Dra. Sonia Caballero (Universidad de Granada)
  • 11:00 – 11:20 El tríptico de la Vida de la Virgen de Dieric Bouts en el Museo del Prado Dr. José Juan Pérez Preciado (Museo Nacional del Prado)
  • 11:20 – 11:40Les transformations du Triptyque de Grenadede Dieric Bouts à la lumière du goût ibérique des Temps modernes Prof. Dr. Didier Martens (Université Libre de Bruxelles)

Preguntas / questions 12:00   

Palabras de clausura / Closing Remarks Marjan Debaene (M Leuven)

Venue

Centro Cultural
Arzobispal Plaza Alonso Cano, 1
Granada, Spain

Organisation

La Capilla Real de Granada
Royal Institute for Cultural Heritage (KIK-IRPA), Bruselas
Museum M, Lovaina

Contact d.boutsproject@creartegestionycultura.com

Source : Historians of the Netherlandish Art

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Publication – Enrique Torres-Hergueta, « The Germanic Heroic Tradition in Video Games. Playing Mass Medievalism »

This monograph examines the appropriation and ludification of the Germanic heroic tradition in video games as a digital medium, a process that unfolds on the margins of official discourse about the early Middle Ages. The project analyzes the adaptation of medieval material to the video game format through the use of Germanic epic motifs, such as the configuration of the hero, his conflict with the antagonist, and the pursuit of fame and wealth, derived from the medieval written sources that inspire them. Using narratology, the author evaluates the remediation of these narratives in video games as a playful, digital, and immersive experience.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Enrique Torres-Hergueta, The Germanic Heroic Tradition in Video Games. Playing Mass Medievalism, Londres, Palgrave MacMillan, 2025 ; 1 vol., VII–252 p. (The New Middle Ages). ISBN : 978-3-032-02251-6. prix : € 127,19.

Source : Springer Nature

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Web – Mise en ligne en open-access des éditions du Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (volumes antérieurs à 2010)

Using current philological methods and editorial techniques, members of the commission, collaborators and scholars from various countries have been producing editions of the writings of Christian Latin authors covering the period from late antiquity to the early Middle Ages, i. e. from the late second century to the death of the Venerable Bede in 735.

  • Sulpicius Severus, Opera – ed. K. Halm 1866; Pseudo-Sulpicius Severus, Epistulae – ed. K. Halm 1866, CSEL 1
  • Minucius Felix, Octavius. Firmicus Maternus, De errore profanarum religionum – ed. K. Halm 1867, CSEL 2
  • Cyprianus, Opera omnia (pars 1): Ad DonatumQuod idola dii non sintAd Quirinum (testimoniorum libri tres)De habitu virginumDe catholicae ecclesiae unitateDe lapsisDe dominica oratione, De mortalitateAd Fortunatum (De exhortatione martyrii), Ad DemetrianumDe opere et eleemosynisDe bono patientiaeDe zelo et livoreSententiae episcoporum numero LXXXVII (De haereticis baptizandis) – ed. W. Hartel 1868, CSEL 3/1
  • Cyprianus, Opera omnia (pars 2): Epistulae – ed. W. Hartel 1871, CSEL 3/2
  • Cyprianus (Pseudo-Cyprianus), Opera omnia (pars 3): Opera spuria. Indices. Praefatio – ed. W. Hartel 1871, CSEL 3/3
  • Arnobius, Adversus nationes – ed. A. Reifferscheid 1875, CSEL 4
  • Orosius, Historiarum adversum paganos libri septem, Liber apologeticus – ed. K. Zangemeister 1882, CSEL 5
  • Ennodius, Opera omnia – ed. W. Hartel 1882, CSEL 6
  • Victor Vitensis, Historia persecutionis Africanae provinciae. Pseudo-Victor Vitensis, Passio septem monachorum, Notitia provinciarum et civitatum Africae – ed. M. Petschenig 1881, CSEL 7
  • Salvianus Massiliensis, Opera omnia – ed. F. Pauly 1883, CSEL 8
  • Eugippius, Excerpta ex operibus Augustini – ed. P. Knöll 1885, CSEL 9/1
  • Eugippius, Vita sancti Severini – ed. P. Knöll 1886, CSEL 9/2
  • Sedulius, Opera omnia – ed. J. Huemer 1885, CSEL 10
  • Sedulius, Opera omnia – ed. J. Huemer, editio altera supplementis aucta curante V. Panagl 2007, CSEL 10
  • Claudianus Mamertus, Opera – ed. A. Engelbrecht 1885, CSEL 11
  • Augustinus, Speculum. Pseudo-Augustinus, Liber de divinis scripturis – ed. F. Weihrich 1887, CSEL 12
  • Cassianus, Conlationes – ed. M. Petschenig 1886, CSEL 13
  • Cassianus, Conlationes – ed. M. Petschenig, editio altera supplementis aucta curante G. Kreuz 2004, CSEL 13
  • Lucifer Calaritanus, Opuscula – ed. W. Hartel 1886, CSEL 14
  • Commodianus, Carmina – ed. B. Dombart 1887, CSEL 15
  • Poetae Christiani minores: Paulinus Perticordiae, Carmina – ed. M. Petschenig / Orientius, Carmina – ed. R. Ellis / Paulinus Pellaeus, Eucharisticos – ed. G. Brandes / Claudius Marius Victor, Alethia. Proba, Cento – ed. K. Schenkl 1888, CSEL 16/1
  • Cassianus, De institutis coenobiorum, De incarnatione domini contra Nestorium – ed. M. Petschenig 1888, CSEL 17
  • Cassianus, De institutione coenobiorum, De incarnatione contra Nestorium – ed. M. Petschenig, editio altera supplementis aucta cur. G. Kreuz 2004, CSEL 17
  • Priscillianus, Opera. Orosius, Commonitorium de errore Priscillianistarum et Origenistarum – ed. G. Schepss 1889, CSEL 18
  • Lactantius, Divinae institutiones et Epitome divinarum institutionum – S. Brandt 1890, CSEL 19/1, CSEL 19/2
  • Tertullianus, De spectaculis, De idololatria, Ad nationes, De testimonio animae, Scorpiace, De oratione, De baptismo, De pudicitia, De ieiunio adversus psychicos, De anima – ed. A. Reifferscheid, G. Wissowa 1890, CSEL 20
  • Faustus Reiensis, De gratia libri duo, De spiritu sancto libri duo, Epistulae, Sermones. Ruricius, Epistularum libri duo – ed. A. Engelbrecht 1891, CSEL 21
  • Hilarius, Tractatus super psalmos – ed. A. Zingerle 1891, CSEL 22
  • Cyprianus Gallus, Heptateuchos, accedunt incertorum De Sodoma et Iona et ad senatorem carmina et Hilarii quae feruntur in Genesin, de Maccabeis atque de Evangelio – ed. R. Peiper 1891, CSEL 23
  • Iuvencus, Evangeliorum libri quattuor – ed. J. Huemer 1891, CSEL 24
  • Augustinus, De utilitate credendi, De duabus animabus, Contra Fortunatum Manichaeum, Contra Adimantum, Contra epistulam fundamenti, Contra Faustum Manichaeum – ed. J. Zycha 1891, CSEL 25/1
  • Augustinus, Contra Felicem Manichaeum, De natura boni, Epistula Secundini, Contra Secundinum Manichaeum. Euodius, De fide contra Manichaeos. Pseudo-Augustinus, Commonitorium quomodo sit agendum cum Manichaeised. J. Zycha 1892, CSEL 25/2
  • Optatus Milevitanus, Contra Parmenianum Donatistam, Appendix decem monumentorum veterum – ed. K. Ziwsa 1893, CSEL 26
  • Lactantius, De opificio dei, De ira dei, Carmina, Fragmenta – ed. S. Brandt 1893, CSEL 27/1
  • Lactantius, De mortibus persecutorum – ed. S. Brandt, G. Laubmann 1897, CSEL 27/2
  • Augustinus, De Genesi ad litteram, De Genesi ad litteram liber imperfectus, Locutiones in Heptateuchum – ed. J. Zycha 1894, CSEL 28/1
  • Augustinus, Quaestiones in Heptateuchum, Adnotationes in Iob – ed. J. Zycha 1895, CSEL 28/2
  • Paulinus Nolanus, Epistulae – ed. W. Hartel 1894, CSEL 29
  • Paulinus Nolanus, Epistulae – ed. W. Hartel, editio altera supplementis aucta curante M. Kamptner 1999, CSEL 29
  • Paulinus Nolanus, Carmina – ed. W. Hartel 1894, CSEL 30
  • Paulinus Nolanus, Carmina – ed. W. Hartel, editio altera supplementis aucta curante M. Kamptner 1999, CSEL 30
  • Eucherius, Formulae spiritalis intellegentiaeInstructionum libri duoPassio Agaunensium martyrumEpistula de laude Heremiaccedunt Epistulae ab Salviano et Hilario et Rustico ad Eucherium datae – ed. K. Wotke 1894, CSEL 31
  • Ambrosius, Exameron, De paradiso, De Cain et Abel, De Noe, De Abraham, De Isaac, De bono mortis – ed. K. Schenkl 1896/1897, CSEL 32/1
  • Ambrosius, De Iacob, De Ioseph, De patriarchis, De fuga saeculi, De interpellatione Iob et David, De apologia David, Apologia David altera, De Helia et ieiunio, De Nabuthae, De Tobia – ed. K. Schenkl 1897, CSEL 32/2
  • Ambrosius, Expositio evangelii secundum Lucan – ed. K. Schenkl 1902, CSEL 32/4
  • Augustinus, Confessiones – ed. P. Knöll 1896, CSEL 33
  • Augustinus, Epistulae(ep. 1-30) – ed. A. Goldbacher 1895, CSEL 34/1
  • Augustinus, Epistulae (ep. 31-123) – ed. A. Goldbacher 1898, CSEL 34/2
  • Epistulae imperatorum pontificum aliorum inde ab a. CCCLXVII usque ad a. DLIII datae Avellana quae dicitur collectio, pars I: ep. 1-104 – ed. O. Guenther 1895, CSEL 35/1
  • Epistulae imperatorum pontificum aliorum inde ab a. CCCLXVII usque ad a. DLIII datae Avellana quae dicitur collectio, pars II: ep. 105-244 – ed. O. Guenther 1898, CSEL 35/2
  • Augustinus, Retractationes – ed. P. Knöll 1902, CSEL 36
  • Flavius Iosephus, Contra Apionem – ed. K. Boysen 1898, CSEL 37
  • Filastrius Brixiensis, Diversarum hereseon liber – ed. F. Marx 1898, CSEL 38
  • Itinera Hierosolymitana – ed. P. Geyer 1898, CSEL 39
  • Augustinus, De civitate dei (pars 1: lib. 1-13) – ed. E. Hoffmann 1899, CSEL 40/1
  • Augustinus, De civitate dei (pars 2: lib. 14-22) – ed. E. Hoffmann 1900, CSEL 40/2
  • Augustinus, De fide et symbolo, De fide et operibus, De agone christiano, De continentia, De bono coniugali, De sancta virginitate, De bono viduitatis, De adulterinis coniugiis, De mendacio, Contra mendacium, De opere monachorum, De divinatione daemonum, De cura pro mortuis gerenda, De patientia – ed. J. Zycha 1900, CSEL 41
  • Augustinus, De perfectione iustitiae hominis, De gestis Pelagii, De gratia Christi, De nuptiis et concupiscentia – ed. K. F. Vrba, J. Zycha 1902, CSEL 42
  • Augustinus, De consensu evangelistarum libri quattuor – ed. F. Weihrich 1904, CSEL 43
  • Augustinus, Epistulae (ep. 124-184 A) – ed. A. Goldbacher 1904, CSEL 44
  • Evagrius, Altercatio legis inter Simonem Iudaeum et Theophilum Christianum – ed. E. Bratke 1904, CSEL 45
  • Tyrannius Rufinus, Orationum Gregorii Nazianzeni novem interpretatio – J. Wrobelii copiis usus edidit et prolegomena indicesque adiecit A. Engelbrecht 1910, CSEL 46
  • Tertullianus, De patientia, De carnis resurrectione, Adversus Hermogenem, Adversus Valentinianos, Adversus omnes haereses, Adversus Praxean, Adversus Marcionem – ed. E. Kroymann 1906, CSEL 47
  • Boethius, In Isagogen Porphyrii commenta – copiis G. Schepss comparatis suisque usus ed. S. Brandt 1906, CSEL 48
  • Victorinus Petavionensis, Opera – ed. J. Haussleiter 1916, CSEL 49
  • Pseudo-Augustinus, Quaestiones veteris et novi testamenti CXXVII, accedit appendix continens alterius editionis quaestiones selectas – ed. A. Souter 1908, CSEL 50
  • Augustinus, Psalmus contra partem Donati, Contra epistulam Parmeniani, De baptismo – ed. M. Petschenig 1908, CSEL 51
  • Augustinus, Contra litteras Petiliani, Epistula ad catholicos de secta Donatistarum, Contra Cresconium – ed. M. Petschenig 1909, CSEL 52
  • Augustinus, De unico baptismo, Breviculus collationis cum Donatistis, Contra partem Donati post gesta, Sermo ad Caesariensis ecclesiae plebem, Gesta cum Emerito Donatistarum episcopo, Contra Gaudentium Donatistarum episcopum. Accedit Sententia concilii Bagaiensis. Pseudo-Augustinus, Sermo de Rusticiano subdiaconoAdversus Fulgentium Donatistam – ed. M. Petschenig 1910, CSEL 53
  • Hieronymus, Epistulae 1-70 – ed. I. Hilberg 1910, CSEL 54
  • Hieronymus, Epistulae 1-70 – ed. I. Hilberg, editio altera supplementis aucta curante M. Kamptner 1996, CSEL 54
  • Hieronymus, Epistulae 71-120 – ed. I. Hilberg, editio altera supplementis aucta curante M. Kamptner 1996, CSEL 55
  • Hieronymus, Epistulae 121-154 – ed. I. Hilberg 1918, CSEL 56
  • Hieronymus, Epistulae 121-154 – ed. I. Hilberg, editio altera supplementis aucta curante M. Kamptner 1996, CSEL 56/1
  • Hieronymus, Epistularum Indices et Addenda – comp. M. Kamptner 1996, CSEL 56/2
  • Augustinus, Epistulae (ep. 185-270) – ed. A. Goldbacher 1911, CSEL 57
  • Augustinus, Epistulae: Praefatio editoris et indices – ed. A. Goldbacher 1923, CSEL 58
  • Hieronymus, In Hieremiam prophetam libri sex – ed. S. Reiter 1913, CSEL 59
  • Augustinus, De peccatorum meritis et remissione et de baptismo parvulorum, De spiritu et littera, De natura et gratia, De natura et origine animae, Contra duas epistulas Pelagianorum – ed. K. F. Vrba et J. Zycha 1913, CSEL 60
  • Prudentius, Carmina – ed. J. Bergman 1926, CSEL 61
  • Ambrosius, Expositio psalmi CXVIII – ed. M. Petschenig 1913, CSEL 62
  • Ambrosius, Expositio psalmi CXVIII – ed. M. Petschenig, editio altera supplementis aucta cur. M. Zelzer 1999, CSEL 62
  • Augustinus, Contra Academicos, De beata vita, De ordine – ed. P. Knöll 1922, CSEL 63
  • Ambrosius, Explanatio psalmorum XII – ed. M. Petschenig 1919, CSEL 64
  • Ambrosius, Explanatio psalmorum XII – ed. M. Petschenig, editio altera supplementis aucta cur. M. Zelzer 1999, CSEL 64
  • Hilarius Pictaviensis, Tractatus mysteriorum, Collectanea antiariana, Ad Constantium imperatorem, Hymni, Fragmenta. Pseudo-Hilarius, Epistula ad Abram filiam, Hymni – ed. A. Feder 1916, CSEL 65
  • Hegesippus, Historiae libri V – ed. V. Ussani 1932, CSEL 66/1
  • Hegesippus, Historiae libri V. Praefatio et Indices – ed. V. Ussani, praef. K. Mras 1960, CSEL 66/2
  • Boethius, De consolatione philosophiae – R. Peiperi atque G. Schepssii copiis et A. Engelbrechtii studiis usus ed. W. Weinberger 1934, CSEL 67
  • Gaudentius Brixiensis, Tractatus – ed. A. Glück 1936, CSEL 68
  • Tertullianus, Apologeticum – ed. H. Hoppe 1939, CSEL 69
  • Tertullianus, De praescriptione haereticorum, De cultu feminarum, Ad uxorem, De exhortatione castitatis, De corona, De carne Christi, Adversus Iudaeos – ed. E. Kroymann 1942, CSEL 70
  • Cassiodorus – Epiphanius, Historia ecclesiastica tripartita – rec. W. Jacob, ed. cur. R. Hanslik 1952, CSEL 71
  • Arator, De actibus apostolorum – ed. A. P. McKinlay 1951, CSEL 72
  • Ambrosius, Explanatio symboli, De sacramentis, De mysteriis, De paentientia, De excessu fratris, De obitu Valentiniani, De obitu Theodosii – ed. O. Faller 1955, CSEL 73
  • Augustinus, De libero arbitrio libri tres – ed. W. M. Green 1956, CSEL 74
  • Benedicti Regula – ed. R. Hanslik 1960, CSEL 75
  • Benedicti Regula – ed. R. Hanslik 1977, CSEL 75
  • Tertullianus, Ad martyras, Ad Scapulam, De fuga in persecutione, De monogamia, De virginibus velandis, De pallio – opera E. Kroymann usus ed. V. Bulhart / Tertullianus, De paenitentia – ed. Ph. Borleffs 1957, CSEL 76
  • Ambrosius, De fide – ed. O. Faller 1962, CSEL 78
  • Ambrosius, De spiritu sancto libri tres, De incarnationis dominicae sacramento – ed. O. Faller 1964, CSEL 79
  • Augustinus, De doctrina christiana – ed. W. M. Green 1963, CSEL 80
  • Ambrosiaster, Commentarius in epistulas Paulinas (ad Romanos) – ed. H. J. Vogels 1966, CSEL 81/1
  • Ambrosiaster, Commentarius in epistulas Paulinas (ad Corinthios) – ed. H. J. Vogels 1968, CSEL 81/2
  • Ambrosiaster, Commentarius in epistulas Paulinas (ad Galatas, ad Efesios, ad Filippenses, ad Colosenses, ad Thesalonicenses, ad Timotheum, ad Titum, ad Filemonem) – ed. H. J. Vogels 1969, CSEL 81/3
  • Ambrosius, Epistulae et acta, epistularum libri I-VI – ed. O. Faller 1968, CSEL 82/1
  • Ambrosius, Epistulae et acta: Epistularum libri VII-VIIII – post O. Faller rec. M. Zelzer 1990, CSEL 82/2
  • Ambrosius, Epistularum liber decimus, Epistulae extra collectionem, Gesta concili Aquileiensis – ed. M. Zelzer 1982, CSEL 82/3
  • Ambrosius. Epistulae et acta: Indices et Addenda – comp. M. Zelzer, adiuvante L. Krestan 1996, CSEL 82/4
  • Marius Victorinus, Ad Candidum Arrianum, Adversus Arium, De homoousio recipiendo, Hymni – ed. P. Henry, P. Hadot 1971, CSEL 83/1
  • Marius Victorinus, In epistulam Pauli ad Ephesios, In epistulam Pauli ad Galatas, In epistulam Pauli ad Philippenses – ed. F. Gori 1986, CSEL 83/2
  • Augustinus, Expositio quarumdam propositionum ex epistula ad Romanos, Epistulae ad Galatas expositio, Epistulae ad Romanos inchoata expositio – ed. J. Divjak 1971, CSEL 84
  • Augustinus, Contra Iulianum opus imperfectum (libri 1-3) – post E. Kalinka ed. M. Zelzer 1974, CSEL 85/1
  • Augustinus, Contra Iulianum opus imperfectum (libri 4-6) – ed. M. Zelzer 2004, CSEL 85/2
  • Basili Regula a Rufino latine versa – ed. K. Zelzer 1986, CSEL 86
  • Eugippii Regula – ed. F. Villegas, A. De Vogüé 1976, CSEL 87
  • Augustinus, Epistolae ex duobus codicibus nuper in lucem prolatae – ed. J. Divjak 1981, CSEL 88
  • Augustinus, Soliloquiorum libri duo, De inmortalitate animae, De quantitate animae – ed. W. Hörmann 1986, CSEL 89
  • Augustinus, De moribus ecclesiae catholicae et de moribus Manichaeorum libri duo – ed. J. B. Bauer 1992, CSEL 90
  • Augustinus, De Genesi contra Manichaeos – ed. D. Weber 1998, CSEL 91
  • Augustinus, Contra sermonem Arrianorum praecedit sermo Arrianorum – ed. M. J. Suda / Augustinus, De correptione et gratia – ed. G. Folliet 2000, CSEL 92
  • Augustinus, Enarrationes in Psalmos 1-32 (expos.) – ed. C. Weidmann 2003, CSEL 93/1A
  • Augustinus, Enarrationes in Psalmos 18-32 (Sermones) – ed. C. Weidmann 2011, CSEL 93/1B
  • Augustinus, Enarrationes in Psalmos 51-60 – ed. H. Müller 2004, CSEL 94/1
  • Augustine, Enarrationes in Psalmos 61-70 – ed. H. Müller 2020, CSEL 94/2
  • Augustine, Enarrationes in Psalmos 71-80 – ed. L.J. Dorfbauer 2023, CSEL 94/3
  • Augustine, Enarrationes in Psalmos 101-109 – ed. F. Gori adiuvante C. Pierantoni 2011, CSEL 95/1
  • Augustine, Enarrationes in Psalmos 110-118 – ed. F. Gori adiuvante A. De Nicola 2015, CSEL 95/2
  • Augustinus, Enarrationes in Psalmos 119-133 – ed. F. Gori 2001, CSEL 95/3
  • Augustinus, Enarrationes in Psalmos 134-140 – ed. F. Gori adiuvante F. Recanatini 2002, CSEL 95/4
  • Augustinus, Enarrationes in Psalmos 141-150 – ed. F. Gori adiuvante I. Spaccia 2005, CSEL 95/5
  • Anonymi in Iob commentarius – ed. K. B. Steinhauser, adiuvantibus H. Müller et D. Weber 2006, CSEL 96
  • Prosper, De vocatione omnium gentium – ed. R. J. Teske, D. Weber 2009, CSEL 97
  • Monastica 1: Donati Regula, Pseudo-Columbani Regula monialium (frg.) – ed. V. Zimmerl-Panagl, Edition der Regula Donati nach Vorarbeiten von M. Zelzer 2015, CSEL 98
  • Pseudo-Augustinus, De oratione et elemosina, De sobrietate et castitate, De incarnatione et deitate Christi ad Ianuarium, Dialogus quaestionum – ed. L. J. Dorfbauer 2011, CSEL 99
  • Prosper, Liber Epigrammatum – ed. A. G. A. Horsting 2016, CSEL 100
  • Augustinus, Sermones selecti – ed. C. Weidmann 2015, CSEL 101
  • Augustinus, De musica – ed. M. Jacobsson, Introduction by M. Jacobsson and L. J. Dorfbauer 2017, CSEL 102
  • Fortunatianus Aquileiensis, Commentarii in evangelia – ed. L. J. Dorfbauer 2017, CSEL 103
  • Collatio Carthaginensis anni 411: Gesta collationis Carthaginensis; Augustinus, Breviculus collationis; Augustinus, Ad Donatistas post collationem– ed. C. Weidmann 2018, CSEL 104
  • Augustinus, Späte Schriften zur Gnadenlehre, De gratia et libero arbitrio, De praedestinatione sanctorum libri duo (olim: De praedestinatione sanctorum, De dono perseverantiae) – ed. by V. H. Drecoll and C. Scheerer in cooperation with B. Gleede, 2019, CSEL 105
  • Ambrosius Mediolanensis, Orationes funebres I: In psalmum 61/De obitu Gratiani, De consolatione Valentiniani/De obitu Valentiniani, De obitu Theodosii – ed. V. Zimmerl-Panagl, Berlin u.a. 2021, CSEL 106
  • Ambrosius Mediolanensis, Orationes funebres II: De excessu fratris libri II – ed. V. Zimmerl-Panagl, Berlin u.a. 2022, CSEL 107
  • Pseudo-Makarios, Homiliae et sermones, ediert von Clemens Weidmann unter Mitarbeit von Stefan Serventi, Berlin u.a. 2025, CSEL 108
  • Vigilius Thapsensis, Contra Eutychetem – ed. G. Falcone, Berlin 2024, CSEL 109
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Séminaire – « Soumettre la terre, dominer les créatures », avec Sylvain Piron et Iacopo Costa

jeudi 19 mars 2026 – 14h-16h – Campus Condorcet – Bâtiment de recherche Nord, Rdc, salle 0.004

Depuis l’article fondateur de Lynn White (« The historical roots of our ecological crisis”, Science 155 (1967) 1203-1207), s’est imposée l’idée que la révolution industrielle et la dévastation de l’environnement découlent de la « conception médiévale de l’homme et de la nature ».
« Le christianisme n’a pas seulement établi le dualisme de l’homme et de la nature, mais il a aussi insisté sur l’idée que la volonté de Dieu est que l’homme exploite la nature pour ses propres fins. »
Mais :
1. Cette question ne concerne pas seulement le christianisme, mais aussi le judaïsme (Genèse 1, 28) et l’islam (Coran 2,30, qui lie la lieutenance de Dieu sur terre à l’origine du mal).
2. L. White reconnaît que le « décollage » de l’Occident n’a pas eu lieu dans l’Orient byzantin – pourtant, l’un et l’autre étaient chrétiens. Le critère religieux est-il vraiment pertinent ?
3. « Dominer » la terre (Genèse 1,28) est-ce l’ « exploiter », ou la gouverner, la mettre en valeur, etc. ?
4. À partir de quand pense-t-on que l’homme use de la nature « pour ses propres fins » ? Celles-ci ne sont-elles pas données par le créateur ? À l’origine, la relation n’est pas une relation entre l’homme et la nature, mais entre deux créatures, l’une ayant pourtant, par délégation divine, la maîtrise de l’autre.

Précisément parce qu’elles sont problématiques dans leur relation aux trois monothéismes, les analyses de L. White dessinent un programme de recherches : quand, comment, pourquoi est-on passé d’un rapport antique d’appartenance à la création aux relations modernes d’exploitation de la nature ?
Seul un travail historique, exégétique et philosophique peut permettre de traiter cette question. Le LEM est donc le bon endroit pour mener cette étude.

Source : Pariscope

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Publication – « The Salzinnes Antiphonal I », éd. Anna de Bakker

The Salzinnes Antiphonal I, éd. Anna de Bakker, Journal of the Alamire Foundation, t. 17, 2025 ; 1 vol., 170 p. ISBN : 978-2-503-61555-4. Prix : € 39,00.

Theme
The Salzinnes Antiphonal I
Guest Editor: Anna de Bakker

Introduction
Jennifer Bain and Anna de Bakker

The Dominican Miscellany McGill 0073: A Catalyst for Research on Liturgical Fragments
Alessio Marziali Peretti and Alessandra Ignesti

Collections, Collectors, and a Breviary Leaf at McGill (Ms. Medieval 0239)
Anna de Bakker

Salzinnes and Digital Tools
Jennifer Bain, Elsa De Luca, Geneviève Gates-Panneton, and Dylan Hillerbrand

Free Papers

Composing for Military Splendour: Duke Wilhelm IV, Emperor Charles V, and Ludwig Senfl’s Missa dominicalis: L’homme armé (1530)
Birgit Lodes

Research and Performance Practice Forum

Colloquy: Early Music Sources in the Digital Age
Nicolò Ferrari, Antonio Chemotti, Hein Sauer, Nicholas W. Bleisch, and Henry T. Drummond

Contributors to this Issue

Source : Brepols

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Publication – « La langue des oiseaux. Des sons à la parole, Antiquité, Moyen Âge / The Langage of Birds – from sounds to speech, Antiquity, Middle Ages » (RursuSpicae, 6, 2025)

Accès : ici

Isabelle Draelants et Arnaud ZuckerEditorial

Maud Pfaff-Reydellet (Univ. de Strasbourg), Le molosse et la corneille. Explorer la vaste gamme d’émissions sonores déployée par les animaux chez Lucrèce, Virgile et Ovide – The Mastiff and the Crow. The Range of Sounds Produced by Animals in Lucretius, Virgil and Ovid

Pietro Li Causi (Univ. di Siena)Rompere il silenzio. Gli uccelli che imitano la voce umana nella Naturalis Historia di Plinio il Vecchio – Breaking the Silence : Birds (and Other Animals) Speaking with a Human Voice in Pliny the Elder’s Naturalis Historia

Alessandra Scaccuto (Univ. de Siena, Univ. Côte d’Azur), Les variations des chants des oiseaux dans le savoir zoologique latin – Birdsong Variations in Latin Zoological Knowledge

Martha Beullens (Katholieke Univ. Leuven), Des oiseaux et des hommes : signifier par le chant chez Albert le Grand – From Sound to Voice ? Animal Expression in Albert the Great

Daniele Alexandre-Bidon (Ecole des hautes études en sciences sociales), Les signes visuels du cri. Donner la parole aux animaux dans les images (XIIe-XVIe siècle) – In the days when animals could speak… Visual representations of animal cries (8th–16th centuries)

Irène Salas (École des Hautes études en Sciences Sociales)Le perroquet à la Renaissance : une remise en question de la voix humaine – The Renaissance Parrot : questioning the Human Voice

La langue des oiseaux. Des sons à la parole, Antiquité, Moyen Âge / The Langage of Birds – from sounds to speech, Antiquity, Middle Ages, éd. Isabelle Draelants et Arnaud Zucker, RursuSpicae, 6, 2025. DOI : https://doi.org/10.4000/15gs7

Source : RursuSpicae

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