Publication – Hincmar de Reims, « Actes du concile de Fismes et Exhortation sur l’organisation du palais », trad. Caroline Chevalier-Royet, Frédéric Duplessis, Marie-Céline Isaïa

Hincmar de Reims († 882) transmet l’expérience politique acquise sous le règne de Charles le Chauve († 877) dans les deux traités ici traduits.

Les Actes du Concile de Fismes et l’Exhortation sur l’organisation du palais dévoilent comment Charlemagne († 814) gouvernait avec le relais de l’aristocratie et promulguait des lois qui font encore autorité.

Témoin de cet âge d’or, Hincmar offre aux rois ce que les évêques leur doivent : leur savoir, leur mémoire, leur fidélité ; et dans un royaume ciblé par les attaques vikings, il dit aux derniers Carolingiens qu’on gouverne par le consensus mieux que par l’ambition personnelle.

Le contexte rend son témoignage poignant : peu avant de mourir, le vieil archevêque livre sa pensée à deux jeunes princes arrivés prématurément sur le trône. À Louis III (879-882), il destine les Actes, à son frère Carloman II (879-884) l’Exhortation, en un diptyque devenu son testament politique.

Ce livre est le troisième volume de la « Bibliothèque médiévale » dirigée par Philippe Depreux, une collection qui propose des traductions commentées de sources relatives à l’histoire de l’Europe médiévale (du monde méditerranéen aux contrées les plus septentrionales), depuis l’Antiquité tardive jusqu’à l’aube des Temps modernes.

Table des matières :

Introduction générale
Hincmar, savant conseiller
Ce que conseiller veut dire
Des oeuvres (toujours) de circonstance
Introduction aux Actes du concile de Sainte- Macre
Un texte politique
L’élection disputée de l’évêque de Beauvais
Le roi et les évêques dans le gouvernement de l’Église : encore Gélase
Plan de la lettre synodale
Hincmar au travail
Mobiliser des autorités : la lettre de Grégoire le Grand à Théoctista
Mobiliser des collections
Législation de Charles le Chauve
Législation antérieure
Le ministère épiscopal – un service à part
De la défense des biens de l’Église à la défense de l’Église
Les Normands
Les biens ecclésiastiques, biens publics : le cas particulier des monastères
Contre les voleurs : d’un projet politique à une pensée ecclésiologique
Garantir la stabilité de l’État
De l’armée à l’État ; la justice et les évêques
Stabilité des honores et royauté contractuelle
Retour en arrière : stabilité et éloge du passé
Conclusion : après Sainte-Macre
Note sur la diffusion du texte et sur l’édition de référence

Introduction à l’exhortation sur l’organisation du palais (De ordine palatii)
Titre, argument et genre du De ordine palatii
Les moyens rhétoriques de l’exhortation

Le prologue : captatio benevolentiae et motivations de l’auteur
La mobilisation des sources
La part des remplois
L’influence du traité d’Adalhard de Corbie
Le recours aux autorités
Les fonctions des citations
L’usage des références historiques
Le recours au raisonnement par concordances
Le contenu de l’exhortation : une vision du monde au service d’un dessein politique
L’ordonnancement de la cité terrestre
Les devoirs de chaque ordre
Loi divine, lois des hommes
Le gouvernement du palais
La maison royale
Officiers, agents et serviteurs du roi
Organisation générale du palais
Le gouvernement du royaume
Les assemblées, organes du gouvernement carolingien
Processus de décision : débats et consensus au sein des assemblées
Le roi et la foule lors des assemblées générales
Remarque sur l’identification des citations dans les Actes du concile de Sainte-Macre et le De ordine palatii
Sources et bibliographie

Actes du concile de Fismes ou de Sainte-Macre (diocèse de Reims, avril 881)
Préface

I. On doit distinguer la puissance royale de l’autorité des évêques
II. Sur les évêques inactifs et négligents
III. L’honneur de Dieu et des églises et le culte qui leur est dû
IV. Le soin des monastères
V. Réfréner les vols et ramener la paix
VI. Avertissement au roi et aux serviteurs de l’État
VII. La réparation qu’offre la pénitence
VIII. Adresse au roi pour qu’il s’entoure de bons conseillers
Exhortation sur l’organisation du palais (De ordine palatii)
Prologue

Chapitre 1
Chapitre 2
Chapitre 3
Chapitre 4
Chapitre 5
Chapitre 6
Chapitre 7
Épilogue
Annexe. Dynastie carolingienne : les rois de Francie occidentale
Index des noms de personnes
Index des noms de lieux
Index des citations et réminiscences scripturaires
Index des manuscrits

Informations pratiques :

Hincmar de Reims, Actes du concile de Fismes et Exhortation sur l’organisation du palais, trad. Caroline Chevalier-Royet, Frédéric Duplessis, Marie-Céline Isaïa, Paris, Les Belles Lettres, 2026 ; 1 vol., 288 p. (Bibliothèque médiévale, 3). ISBN : 978-2-25146-074-1. Prix : € 26,90.

Source : Les Belles Lettres

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Appel à contribution – Costly conflicts. Economy and war in the medieval period. Annual Conference of the Research Group for Late Medieval Economic History


Universität Wien, Institut für Österreichische Geschichtsforschung, Universitätsring
15.04.2027 – 16.04.2027

Wars and their economic effects unfortunately have once again become a matter of public interest. Although the Datini Society already in 1984 dedicated a conference to economies and warfare in the premodern period (with papers never published in print, Cavaciocchi 2000), research on the topic in the Middle Ages remains limited. This is also reflected in the scarcity of comprehensive overviews (Hale 1985, Caferro 2008, Clauss 2011; on the arms business Gaier 2010, on logistics Haldon 2006, and Marvin 2010, Moore/Bell 2019 as one more recent study on war finance).

Although scholars generally agree that rising military expenditure from the late Middle Ages contributed to fiscal and state formation—from the Schumpeterian domain state to the tax state or from Tilly’s patrimonialism to brokerage — the empirical basis for assessing the scale and development of these costs remains limited. Larger infantry armies, mercenary wages, and the acquisition of artillery are commonly cited as key drivers, yet systematic data on troop numbers, pay, equipment costs, and armament prices are rare. It remains open to discussion whether warfare initiated economic change or merely intensified existing trends. Economic warfare, especially embargoes and protectionism, has received increasing scholarly attention, but its effects on specific trade flows are still largely unknown. Likewise, research on mercenaries has focused on leading military entrepreneurs, while little is known about second-tier actors and the fighting workforce. Arms, armour, and military provisions occupy a marginal place in the history of trade and logistics. Studies combining arms production and trade are rare. Apart from Francesco Datini, few medieval arms merchants have been studied. Booty, plunder, and ransom have been examined from legal and cultural, but less from economic perspectives. Although war’s destructive effects are self-evident, their extent is seldom estimated or weighed against the profits generated by warfare. Broader questions, like the overall costs of warfare regarding people’s access to resources and the economic disruptions connected have been examined more recently, yet they invite further analysis as well.
This conference aims at the analysis of the economy of warfare from a multifaceted perspective, including actors, institutions, networks, flows of commodities and money – using quantitative as well as qualitative methods. It offers researchers the opportunity to present their work, develop new collaborations and engage with other scholars of medieval warfare, economic and social history. We invite papers exploring the intersection of warfare and medieval economies in the broadest sense. Contributions may address topics such as war finance, costs and yields of warfare, the procurement and trade of arms, supplies, horses, ships and other resources for warfare, logistics, military entrepreneurship, service, and mercenaryism, destructions, compensation and reparations, booty and ransom, or any other economic and social aspect of medieval warfare. We particularly encourage submissions from doctoral and postdoctoral researchers.

The conference will take place over two days at the University of Vienna. Papers will be 20 minutes in length with time for discussion. Travel and accommodation costs are covered by the organisers.

Please submit a short CV and a proposal of about 300 words to Lienhard Thaler (lienhard.thaler@univie.ac.at) by 30 November 2026. Until 15 December 2026, successful applicants will receive their invitation to the conference on 15 and 16 April 2027.

Works cited:
Caferro, William, Warfare and economy in Renaissance Italy, 1350–1450, in: The Journal of Interdisciplinary History 39 (2008), 167–210.
Cavaciocchi, Simonetta (ed.), Gli aspetti economici della guerra in Europa. Secc. XIV–XVIII, CD-ROM, Prato 2000.
Clauss, Martin, Wirtschaftskriege? Zu den wirtschaftlichen Aspekten spätmittelalterlicher Kriege, in: Thomas Jäger/Rasmus Beckmann (eds.), Handbuch Kriegstheorien, Wiesbaden 2011, 325–334.
Gaier, Claude, Arms industry and trade, in: Clifford J. Rogers (ed.), The Oxford Encyclopedia of Medieval Warfare and Military Technology, Oxford 2010, 75–77.
Haldon, John F. (ed.), General issues in the study of medieval logistics, Leiden/Boston 2006.
Hale, John R., War and Society in Renaissance Europe 1450–1620, New York 1985.
Marvin, Laurence W., Logistics and transportation, Clifford J. Rogers (ed.), The Oxford Encyclopedia of Medieval Warfare and Military Technology, Oxford 2010, 513–517.
Moore, Tony/Bell, Adrian, Financing the Hundred Years War, in: Anne Curry (ed.), The Hundred Years War revisited, London 2019, 57–84.

Source : H-Soz-Kult

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Séminaire – Histoire et historiographie de la loi. Le cas et la norme

Corinne Leveleux-Teixeira
Directrice d’études

Chaire « Histoire des doctrines canoniques et des normativités juridiques en Occident »
Le mardi, de 10 h à 11 h

Du 3 novembre 2026 au 15 juin 2027
Sorbonne, escalier E, 1er étage, salle D.057
Image: Raphaël, Grégoire IX approuvant les Décrétales, 1511, Cité du Vatican, Chambre de la Signature (détail).

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Appel à contribution – Charles le Téméraire, duc de Bourgogne et de Lorraine. 1477-2027 : 550e anniversaire de la bataille de Nancy

Date et lieu : Nancy, 17-19 novembre 2027

Le grand dessein de Charles le Hardi

Le 5 janvier 2027 marque le 550e anniversaire de la mort de Charles le Téméraire devant les murs de Nancy, un sujet qui fait encore parler les historiens. C’est aussi la fin d’un rêve, celui d’un homme qui voulait être roi et cherchait à reconstituer la Lotharingie. Héritier de la plus puissante des principautés d’Europe occidentale et du projet d’un royaume resté inachevé (É. Lecuppre-Desjardin), Charles est une personnalité fascinante et paradoxale. Celui qui est jugé « Téméraire » (en France) ou « Stoute » (en Flandre) reste ailleurs le « Hardi » (Kühne, Bold…). Son règne est difficile à apprécier et son bilan ambigu : le « nouvel Alexandre » construit une armée qui se veut la plus moderne d’Europe mais enchaîne les défaites jusqu’à la mort, sans pourtant que sa gloire en souffre. Son trépas le 5 janvier 1477 devant Nancy met un terme à son entreprise, et signe la mort de la principauté. À la fin du Moyen Âge, la mort d’un prince guerrier est un cas rare, et celle-ci a eu un retentissement européen.

La Lorraine bourguignonne

De l’entrée de Charles le Téméraire à Nancy le 30 novembre 1475 à sa défaite le 5 janvier 1477, moins de 13 mois se sont écoulés. Durant cette période, Charles agit en tant que duc de Lorraine. Alors que ses campagnes sont bien étudiées, l’expérience concrète de gouvernement bourguignon en Lorraine reste méconnue. L’historiographie lorraine traditionnelle relit la guerre comme une invasion et oppose les « bons Loherains » et les « estrangiers ». Pourtant, cela fait au moins deux générations que l’État bourguignon a pris pied en Lorraine (B. Schnerb). Les 13 mois de domination bourguignonne doivent être considérés dans ce contexte : des réseaux de fidélités bourguignonnes comme les Neufchâtel sont durablement implantés en Lorraine, et la région est au cœur des préoccupations de Charles le Téméraire. L’une des premières actions politiques de Charles après le défi lancé par René II en mai 1475 est d’écrire aux nobles du duché pour demander leur soutien. Ce sont des fidèles et des alliés régionaux qui permettent à son rêve lotharingien de se concrétiser ; c’est le soulèvement de Nancy en octobre 1476 qui le remet en cause. Pour comprendre comment le prince fait accepter sa domination sur le pays, il faut étudier ces hommes et leurs trajectoires contrastées, entre fidélités, hésitations et trahisons. La domination bourguignonne en Lorraine est-elle une occupation étrangère, ou faut-il interpréter les guerres de Bourgogne comme une guerre civile entre Lorrains ?

1475-1477 : un tournant géopolitique ?

Annexer une principauté ne se fait pas sans tensions. D’autres pouvoirs de la fin du Moyen Âge ont été confrontés à des difficultés semblables, comme les Français en Italie, ou les Anglais en Normandie. On peut interroger la façon dont d’autres princes ont pu gérer la situation à la même période afin d’offrir des pistes de comparaison. La Lorraine est-elle un laboratoire politique à part entière, ou retrouve-t-on les mêmes procédés d’adaptation que dans d’autres territoires ?

Les guerres de Bourgogne, et plus particulièrement la bataille de Nancy, peuvent être considérées comme un événement par excellence, une césure historique, et ce à plusieurs échelles, de la Lorraine à l’Europe. La mort de Charles le Téméraire met un terme précoce à ses expérimentations et pratiques politiques. Sous Marie de Bourgogne, les États bourguignons se recomposent avec difficulté. La géopolitique européenne s’en retrouve durablement affectée. Certaines constructions politiques prennent leur essor, comme la Confédération suisse victorieuse de Charles à Grandson et Morat ou la « Grant Monarchie de France » (C. de Seyssel) qui supplante alors les princes. D’autres émergent, comme la monarchie polycentrique des Habsbourg, fondée par le mariage de Marie de Bourgogne et de Maximilien d’Autriche.

Les mémoires de la bataille de Nancy / La bataille de Nancy, lieu de mémoires

Comment la mort du prince, et plus largement de son « royaume inachevé », a-t-elle été reçue en Europe, depuis 1477 jusqu’à la période contemporaine ? Le souvenir du Téméraire est particulièrement marqué dans les œuvres artistiques, ce qui permet d’étudier différents supports (littérature, cinéma, etc.). La tenue d’une exposition organisée par le Musée lorrain à la fin de l’année 2027 sur la bataille de Nancy et sa mémoire en Lorraine permet de faire dialoguer la culture populaire régionale et les chantiers actuels de l’historiographie.

Pour la mémoire régionale, dite lotharingiste, la bataille de Nancy vient clore une occupation éphémère, mais ce « miracle » fonde le prestige du duc René II de Lorraine, sur lequel la lignée des Anjou-Lorraine-Vaudémont a construit un « petit État » stable pendant plusieurs siècles. Cette mémoire lorraine se confronte depuis un demi-siècle avec d’autres mémoires. Il y a 50 ans, en septembre 1977, un colloque commémorait le 500e anniversaire de la bataille de Nancy. Les médiévistes lorrains réunissaient des chercheurs de divers pays européens. L’année précédente, Werner Paravicini publiait sa biographie Karl der Kühne. Das Ende des Hauses Burgund. Depuis, les études bourguignonnes, toujours aussi vivantes, ont pris une dimension résolument internationale, et la construction de ces mémoires divergentes peut être étudiée de façon critique.

Nous accueillons des contributions centrées sur la politique de Charles de Bourgogne en Lorraine ainsi que des études offrant des comparaisons avec d’autres espaces européens de la fin du Moyen Âge :

  • La mort du prince et ses conséquences. Dans un contexte de défaite ou de crise successorale, qu’advient-il de son gouvernement ? Comment les élites se recomposent-elles ?
  • Conquérir, annexer, gouverner. Comment légitimer une conquête par le discours et la pratique du gouvernement ? Comment s’assurer la fidélité de ceux qui pouvaient être des adversaires ou des hommes aux fidélités multiples ? Comment faire face aux résistances rencontrées ?
  • Nouveaux regards sur Charles le Téméraire. Ce colloque invite à faire le point sur l’historiographie du dernier duc de Bourgogne. 50 ans après 1977, comment apprécier sa personne et ses actes de gouvernement ? Quelle place donner à ses guerres dans la géopolitique européenne ?
  • La mémoire du prince. Comment la mémoire de la bataille de Nancy a-t-elle été construite et instrumentalisée ? Comment a-t-elle évolué ? Tous les supports sont concernés, des chroniques et lieux de mémoire de la fin du Moyen Âge aux médias contemporains (cinéma, bande dessinée, jeux vidéo, etc.).

Comité d’organisation

L’année 2027 sera l’occasion de commémorations organisées par la Ville et la Métropole de Nancy. Au mois de novembre, le colloque international aura lieu en parallèle d’une exposition grand public organisée par le Musée lorrain et le Musée des Beaux-Arts de Nancy sur la bataille de 1477 et sa mémoire. Ce colloque associe les laboratoires CRULH (Nancy-Metz) et HARTIS (Lille), ainsi que les Musées de la Ville de Nancy.

Jean-Christophe Blanchard (CRULH, Nancy), Richard Dagorne (Musée lorrain, Nancy ; CRULH, Nancy), Léonard Dauphant (CRULH, Metz), Vincent Hadot (Musée lorrain, Nancy), Sophie Laroche (Musée des Beaux-Arts, Nancy) et Alison Leininger-Cuenot (CRULH, Metz ; HARTIS, Lille).

Comité scientifique

Nils Bock, Privatdozent (Münster), Richard Dagorne, Directeur du Musée lorrain et du département « Musées, valorisation du patrimoine et mémoire » à la Ville de Nancy (CRULH, Nancy), Jean-Noël Grandhomme, Professeur d’Histoire contemporaine (CRULH), Isabelle Guyot-Bachy, Professeur d’histoire médiévale (CRULH), Vincent Hadot, Conservateur en chef, Musée lorrain (Nancy), Duncan Hardy, Associate Professor (University of Tennessee, Knoxville), Sophie Laroche, Conservatrice en chef du patrimoine (Musée des Beaux-Arts, Nancy), Élodie Lecuppre-Desjardin, Professeur d’histoire médiévale (HARTIS, Lille), Alain Marchandisse, Maître de recherches FNRS (UR Transitions, Liège), Susan Marti, Conservatrice pour le Moyen Âge (Bernisches Historisches Museum), Jean-Baptiste Santamaria, Professeur d’histoire médiévale (HARTIS, Lille), Bertrand Schnerb, Professeur émérite d’histoire médiévale (HARTIS, Lille).

Envoi des propositions

Les propositions de communication devront comporter un titre, un résumé de 5 000 signes maximum et une notice biographique. Elles sont à adresser à Alison Leininger-Cuenot (alison.leininger-cuenot@univ-lorraine.fr) avant le 15 avril 2027. Les communications pourront être présentées en français ou en anglais.

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Appel à contribution – Ora et collabora. Women’s and Men’s Religious Communities between Cooperation, Competition, and Control (c. 1300–1700)


Munich
23.06.2027 – 25.06.2027
Deadline : 16.11.2026

How did women’s and men’s religious communities cooperate, compete, and negotiate authority? “Ora et collabora” (Munich, 23–25 June 2027) invites contributions exploring these relationships across Europe, c. 1300–1700. Bringing medieval and early modern perspectives into dialogue, the conference examines how pastoral care, material resources, knowledge exchange, and everyday practices shaped influence, dependence, and resistance within religious networks.

Scholarship still frequently examines religious communities either from the internal perspective of individual women’s and men’s houses or as the objects of institutional programmes pursued by predominantly male authorities. Although recent work in the history of religious orders, gender history, and religious history has highlighted the agency of religious women and the importance of wider networks, relationships between women’s and men’s communities have rarely been analysed systematically and comparatively as a constitutive element of religious life. The cura monialium—the pastoral and sacramental care of communities of religious women—formed one of the most persistent institutional links across gender boundaries. It brought nuns and canonesses into regular contact with confessors, chaplains, preachers, provosts, visitators, and male superiors. Yet these relationships cannot be reduced to a one-directional exercise of male authority: women’s communities negotiated the provision of pastoral care, shaped the activities of their spiritual advisers, mobilised competing authorities, and could appropriate, modify, or resist external demands.

A relational perspective reveals more broadly that religious life did not unfold within clearly bounded institutions. Nuns, monks, canonesses, canons, sisters, brothers, and female and male tertiaries exchanged books, knowledge, and liturgical models; administered property; mediated legal transactions; and mobilised social and political networks. Abbesses negotiated with provosts and visitators; women’s houses collaborated with male communities without simply adopting their ideas; and confessors, preachers, and religious superiors acted simultaneously as supporters, intermediaries, and agents of control.

The conference examines these interactions as relational configurations shaped by cooperation, competition, and control. Cooperation is understood neither as harmonious nor as equal action, but as a means of negotiating power, resources, and religious authority. It could expand the scope for action while simultaneously generating dependencies and reinforcing hierarchies. Conflict, refusal, and competition were therefore not necessarily the opposite of cooperation, but could form part of the same relational configuration. Moreover, neither women nor men constituted homogeneous groups: office, social status, age, education, social background, and clerical standing all shaped their respective opportunities for action. The conference consequently asks not merely whether religious women and men interacted, but under what conditions they established relationships, who could determine their terms, and how influence, dependence, and resistance operated in practice.

Particular attention will be paid to the practices, media, and infrastructures underpinning these relationships: pastoral care and visitation; education and the transmission of knowledge; property administration and labour; writing and book production; liturgy and music; law and political mediation; and space, mobility, and the movement of individuals. The conference also foregrounds the challenges posed by the surviving evidence. Normative and administrative records frequently privilege offices occupied by men and institutional perspectives, while letters, accounts, manuscripts, liturgical books, works of art, and architectural evidence may disclose other forms of shared or competing agency. These sources are themselves perspectival, however, and may reproduce social hierarchies and forms of exclusion.

Adopting a comparative European perspective, the conference traces these constellations from the 14th to 17th century and examines continuities, ruptures, and transformations across the conventional divide around 1500. Contributions addressing all European regions are welcome. We particularly encourage studies that situate local cases within transregional contexts or bring medieval and early modern developments into dialogue. The conference seeks to develop a relational history of religious communities that understands monasteries, convents, collegiate foundations, and other forms of religious life as nodes within material, spiritual, legal, and social networks.

Possible Topics and Questions

– Cura monialium, pastoral care, and authority: Confession, preaching, sacramental provision, visitation, spiritual direction, and the reciprocal influence of pastoral agents and women’s communities.
– Forms of relationship and agency: Cooperation, competition, control, dependence, negotiation, and resistance; the scope for action available to abbesses, prioresses, provosts, confessors, visitators, and religious superiors.
– Institutions, law, and economies: Affiliation with religious orders and institutional incorporation; landed property, credit, labour, and provisioning; ecclesiastical and secular courts; and the strategic use of privileges, statutes, and customary law.
– Books, knowledge, liturgy, and transmission: Manuscript and book production, the exchange of exemplars and texts, translation, print, libraries, education, music, prayer, commemoration, and the circulation of religious and administrative knowledge.
– Spaces, mobility, and networks: Shared or separately used spaces, architectural change, travel, messengers, visitations, personnel exchanges, flight, exile, and new foundations.
– Inequalities and external actors: The intersections of gender, office, age, education, social background, and clerical status, as well as the roles played by families, courts, towns, patrons, confraternities, and domestic personnel.
– Bodies, emotions, and everyday life: Clothing, diet, labour, health, care, trust, friendship, fear, mistrust, and the embodied or emotional dimensions of cooperation and conflict.
– Reform, Reformation, and confessional transformation: Competing conceptions of reform and good religious order; observance movements; selective appropriation, delay, failure, and unintended consequences; and the reconfiguration of relationships during the Reformation, Catholic reform, Protestant reorganisation, and confessionalisation.
– Interpretation and memory: The retrospective construction, commemoration, or deliberate omission of relationships, conflicts, and transformations in chronicles, necrologies, works of art, archives, and institutional narratives.

Methodological Approaches

We particularly welcome relational, gender-historical, economic, legal, knowledge-historical, emotional, bodily, and material approaches. We also encourage contributions that combine different types of sources, reflect on asymmetries in the surviving evidence, or use network analysis and spatial methods to reconstruct relationships that have hitherto remained largely invisible.

Publication

The organisers intend to publish the outcomes of the conference as a peer-reviewed journal issue. A more detailed publication schedule will be circulated in due course.

Travel funding

Applications for external funding are currently in preparation with the aim of covering participants’ travel and accommodation costs. Reimbursement cannot yet be guaranteed and will depend on the outcome of these applications.

Source : H-Soz-Kult

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Publication – Vittoria Bufanio, « Lavoro e dipendenza politica. I cantieri del principe Filippo I di Savoia-Acaia in Piemonte (1314-1334) »

La storia dell’architettura medievale è anche quella del lavoro collettivo di centinaia di uomini e donne che la generò: una storia sociale tanto essenziale quanto spesso rimossa perché restituita soltanto in modo indiretto dalle fonti coeve.

Attraverso lo studio dei cantieri pubblici piemontesi del primo Trecento sorti per committenza di Filippo I di Savoia-Acaia, questo volume indaga i rapporti tra potere politico e attività edilizia, analizzando i sistemi di finanziamento e di organizzazione dei cantieri, le condizioni di lavoro della manodopera, le reti professionali, le forme e i livelli delle retribuzioni. Emergono così le peculiarità di un’esperienza edilizia sviluppatasi all’interno di un dominio signorile in cui le comunità e i lavoratori erano soggetti a forme eterogenee di dipendenza economica e subordinazione politica verso la committenza.

Vittoria Bufanio ha conseguito il dottorato di ricerca in Storia all’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne e all’Università di Padova; in quest’ultima svolge attualmente attività didattica e di ricerca in storia economica e sociale del basso Medioevo. È inoltre chercheuse associée del Laboratoire de Médiévistique occidentale de Paris (LaMOP) e membro del Direttivo della Società Italiana di Storia del Lavoro.

Table des matières : ici

Informations pratiques :

Vittoria Bufanio, Lavoro e dipendenza politica. I cantieri del principe Filippo I di Savoia-Acaia in Piemonte (1314-1334), Rome, Viella, 2026 ; 1 vol., 324 p. (I libri di Viella, 609). ISBN : 979-1-25701-264-9. Prix : € 30,00.

Source : Viella

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Colloque – Louis de Male (1330-1384), son tombeau et ses chapelles funéraires à Courtrai et à Lille

14 novembre 2026,
14h00 – 16h00
Musée de l’Hospice Comtesse de Lille

Comment s’inscrire ?

  • Entrée gratuite.
  • Réservation souhaitée via le formulaire ci-dessous.
  • Veuillez indiquer votre nom et votre adresse dans la rubrique « Remarques/Opmerkingen ».

13h30: Accueil

14h-15h30

  • Mot de bienvenue de la part du Musée de l’Hospice Comtesse — Didier Dumolin, président du Cercle d’Histoire et d’Archéologie de Courtrai
  • Présentation de la publication — Filippe De Potter, vice-président du Cercle d’Histoire et d’Archéologie de Courtrai
  • Lille au milieu du XVe siècle — Céline Berry
  • La chapelle de Notre-Dame de la Treille à Saint-Pierre de Lille — Etienne Hamon
  • Le tombeau de Louis de Male, de Marguerite de Brabant et de leur lle Marguerite de Male à Saint-Pierre de Lille — Ludovic Nys
  • L’identifiation des statuettes du tombeau de Louis de Male à Lille — Jacques Paviot
  • Mot de clôture — Yves Wantens, Délégué Général, Ambassade de Belgique − Délégation de la Flandre en France

15h30-16h30: Réception offerte par la Délégation de la Flandre en France

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Colloque – Imperial Transformations – Comparative Strategies in Empires of Salvation Religions

11.11.2026 – 14.11.2026
Universität Hamburg

We cordially invite you to our final conference under the title Imperial Transformations – Comparatice Strategies in Empires of Salvation Religions organized by the RomanIslam – Centerfor Comparative Empire and Transcultural Studies – Early Islam (University of Hamburg) on November 11-14, 2026.

Imperial Transformations – Comparative Strategies in Empires of Salvation Religions

A detailed program and abstracts of the speakers can be found under https://www.romanislam.uni-hamburg.de/events-news/workshops/imperial-transformation.html.

The conference will take place on site, however, it is possible to participate online via zoom. In order to attend, please register by Novemeber 2 by e-mail with maximilian.schlimm@uni-hamburg.de.

We look forward to welcoming you!

Wed., 11. Nov.

18.00 Stefan Heidemann (Universität Hamburg)
Introduction

18.30 Alan Strathern (University of Oxford)
Abrahamic Transcendentalism and the Imperial Management of Religious Pluralism

12.15 Michaela Konrad (Universität Bamberg)
The Rise of Salvation Religions in the Roman Empire

13.00 Lunch Break

15.00 Andrew Marsham (Cambridge University)
The Umayyad Empire as a Syro-Mesopotamian Pastoralist Empire and its Ecological Context

15.45 Javier Francisco (Universität Basel) – Online
The Contributions of “Religion” to Empire-Building: The Spanish Case

16.30 Coffee Break

16.45 Discussion: Ritual and Religion in Comparison
17.30 End of Day One

19:30 Reception

Thu., 12 Nov.

10.00 Registration & Coffee

10.15 Stefan Heidemann (Universität Hamburg)
Welcome

10.30 Stefan Heidemannn (Universität Hamburg) Empires of Salvation Religions

11.15 Lutz Berger
(Christian-Albrechts-Universität zu Kiel)
Religion and Empire in Early Islam

12.00 Coffee Break

Fri. 13 Nov.

10.00 Registration & Coffee

10.15 Clifford Ando (The University of Chicago)
Religion, Citizenship, and Social Cohesion

11.00 Christian Müller (CNRS Paris)
Islamic Law in the First Islamic Empire: From Caliphal to Juridical Authority

11.45 Coffee Break

12.00 Johannes Meier (Universität Mainz) – Online
The Church’s Role in Spanish Rule Over the Americas

12.45 Discussion: Law and Justice in Comparison

13.15 Lunch Break

14.30 Kristian Kanstrup Christensen (Stellenbosch, Western Cape University)
Christianity and the Administration of the Later Roman Empire

15.15 Philip Wood (King’s College London)
Appropriating Difference: Christian Sectarian Discourses and the Construction of Islamic Imperial Ideology

16.00 Coffee Break

16.15 Amira K. Bennison (Cambridge University)
The Almohad City and its Integrative Functions

17.00 Federico Tavelli (Pontificia Universidad Católica Argentina) – Online
Indians as Protestants? The Transformation of Ancient America through European Christian Social Models in the Sixteenth Century

17.45 Discussion:
Questions of Integration in Comparison
Discussant: Kurt Franz (Universität Hamburg & Universität Göttingen)

18.15 End of Day Two

Sat., 14 Nov

9.15 Registration & Coffee

9.30 Stanisław Adamiak (Nicolaus Copernicus University at Toruń)
Augustine’s Languages of Power and Weakness

10.15 Caroline Cunill (EHESS)
A Patchwork of Languages? The Scope and Reach of the Indigenous Languages in the Spanish Empire

11.00 Coffee Break

11.15 Discussion: Imperial Languages in Comparison

11.45 Ulrich Gotter (Universität Konstanz)
Empire(s) of the Mediterranean

12.30 Marie Legendre (University of Edinburgh)
Imperial Wealth: Between Caliph, Court and Province

13.15 Lunch Break

14.15 Stefan Heidemann (Universität Hamburg)
The Integrative Role of Imperial Currencies in Comparison

15:00 Discussion: Economic Integration of Empires and the Wealth of Elites in Comparison

15:45 End of the Conference

Source : H-Soz-Kult

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Conférence – Alessandro Turbil, « Compter les absents : écologie de la perte et stratification bibliographique. Le cas du roman français médiéval dans l’espace transrhénan (1474-1700) »

Les estimateurs de richesse non observée développés en écologie — et récemment appliqués à la transmission manuscrite de la littérature médiévale — permettent d’estimer non pas ce que les archives et les catalogues conservent, mais ce qu’ils ne peuvent plus enregistrer. Cette communication en propose une adaptation à la bibliographie matérielle, à partir d’un corpus de romans médiévaux français et allemands imprimés entre 1474 et 1700 dans l’espace transrhénan (environ 390 éditions documentées). L’enjeu n’est pas seulement de chiffrer les éditions disparues, mais de montrer que la perte n’est pas aléatoire : elle est structurée par le format, conformément aux hypothèses de Neil Harris sur la survie différentielle et de Malcolm Walsby sur la segmentation du marché typographique. Stratifiée par format et par tradition linguistique, l’estimation restitue une production initiale de l’ordre de 613 éditions, soit un taux de perte proche de 56 %, dont plus de deux cents éditions jamais documentées. Du côté francophone, la perte se concentre massivement sur le quarto — c’est-à-dire précisément sur le format de large diffusion pour les long-sellers.

Alessandro Turbil est chercheur postdoctoral à l’Université d’Anvers (Department of Literature, ACDC), où il conduit un projet consacré à la survie des récits médiévaux d’armes et d’amours dans les réseaux de l’imprimé de la première modernité. Docteur en cotutelle des universités Sorbonne Nouvelle et de Turin (2018), il a été boursier du Fonds national suisse à l’Université de Zurich (SPF, projet Singers of Old Love) et du LeStudium-IAS au Centre d’études supérieures de la Renaissance de Tours.

Informations pratiques :

Lieu : Campus Saint-Louis Bruxelles de l’UCL, Campus Préfecture, Salle P30, rue du marais 119, Bruxelles 1000

Date : vendredi 27/11/2026, 14h-16h

Conférence organisée par le bureau de la branche belge de la Société internationale de littérature courtoise [Tania VAN HEMELRYCK (UCLouvain), Sophie LECOMTE (ULiège – Transitions), Olivier DELSAUX (UCLouvain et USL-B)].

Source : Transition – ULiège

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Séminaire – Les collègues, les amis, les animaux : conférences en l’honneur de Baudouin Van den Abeele

UCLouvain

Contact : gregory.clesse@uclouvain.be

lundi 23 novembre (10h45 – 12h15), salle du Conseil
Richard Trachsler (U. Zürich), Itinéraires ornithologiques. En partant de la Messe des oiseaux de Jean de Condé

Jeudi 3 décembre (10h45 – 12h15), salle Ladrière
Christine Jakobi-Mirwald (chercheuse indépendante), Savait-il jouer du luth? Le roi David dans les manuscrits médiévaux

Mardi 19 janvier (16h30-19h), salle du Conseil
Agostino Paravicini Bagliani (U. Lausanne), Animaux et souveraineté pontificale : chronologie et inertie symbolique

Iolanda Ventura (U. Bologna), Une carrière de médiéviste dédiée à l’histoire des sciences et des idées : chemins tracés et horizons nouveaux

Lundi 1 mars (10h30-13h), salle du Conseil
Charles Burnett (Warburg Institute, London), Godefroid de Callataÿ (UCLouvain) et Sébastien Moureau (UCLouvain), Occult Birds in the Middle Ages

Lundi 5 avril (10h30-13h), salle du Conseil
Jacqueline Leclercq-Marx (Université Libre de Bruxelles), L’aspic et le basilic au Moyen Âge. De la zoologie fantastique à l’art religieux

Rémy Cordonnier (Bibliothèque de l’agglomération de Saint-Omer), Oiseaux de mauvais augures ?! Ornithomancie et autres présages aviaires dans les sources anciennes : témoignages et interprétations

Mercredi 5 mai (14h-17h), salle du Conseil
Thomas Falmagne (Bibliothèque nationale du Luxembourg, U. Frankfurt am Main) et Max Schmitz (Bibliothèque nationale du Luxembourg), Histoires de plume et de parchemin : surprises manuscrites et fragments d’encyclopédies médiévales

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